О русском воровстве, особом пути и долготерпении

152. Мой добрый друг и соавтор по 12-серийному документальному телефильму «Мифы о России», выходившему на ТВЦентре, Владимир Аристархов как-то рассказал такую историю. На заре кооперации в начале 1990-х, заработав «первые деньги», он поехал с женой в Париж. Там они пошли в знаменитый ресторан «Максим», где заказали за какие-то безумные деньги бутылку самого дорогого шампанского. «Зачем?», - ужаснулся я этому «новорусскому» шику. «Ну так, чтобы разок попробовать и было, что вспомнить», - ответствовал Владимир. «И как вкус, ощущения?», - полюбопытствовал я. «Кислятина, чистые понты. Наше за 5,50 (именно столько стоило в позднем СССР знаменитое „Советское шампанское“) - то же самое».

153. Самый отвратительный напиток, который я пил в своей жизни, - коньяк «Хеннесси». Второй по отвратительности - виски за $ 500 бутылка. Мне наливали его чуть ли не дрожащими руками, причащая к этой зарубежной благодати… Пришлось сделать подобающее выражение лица… А по сути - чуть ли не одеколон, смешанный с политурой. Зато самый же лучший в мире напиток, самый вкусный - это сделанный по семейному рецепту «вальтерин» (название - в честь моего деда Вальтера Эдуардовича Шмидта). Я везде ношу фляжку с этим изумительным напитком. Но, как Вы понимаете, дорогой читатель, чем дороже - тем престижнее. Если рвотные таблетки размешать в хлорированной воде и продавать эту гадость по тысяче долларов за пол-литра, найдутся и на это поклонники. «Как?! Вы не пьете „рвотный бальзам“ за тысячу долларов?! Наверное, вы слишком бедны…» Будут блевать, но исправно хлебать, чтобы не показаться неудачниками. (Прим. науч. ред.)

154. Иванов В. Д. Русь изначальная. М., 1969.

155. Правда, и материальные интересы тут тоже хорошо просматриваются: защита от набегов, несших не только смерть, но и разорение, потерю немалых богатств, была в интересах большинства россиян. А покорение Казанского ханства в XVI в. и Крымского - в XVIII открывало путь к освоению громадных природных богатств. Всегда бывает трудно отделить «чисто духовный» пафос освоения, улучшения, несения «факела цивилизации» в дикие до сих пор места от весьма земных материальных интересов тех, кто осваивает и «устрояет».

156. Блок А. Возмездие. Собр. соч. в 2 т. Т. 1. М., 1955.

157. Пафос строительства нового общества предполагал и материальное вознаграждение. Зарплаты стахановцев и премии изобретателей могли раз этак в 20 превышать средний доход рабочего. Те, кто «поднимал целину» и «осваивал заснеженные просторы Сибири», намного быстрее получали квартиры, машины, путевки в Крым, чем оставшиеся в европейской России. И зарплаты на Севере и Востоке СССР были заметно выше. И карьеры делались быстрее.

158. «Вагонные споры - последнее дело, когда больше нечего пить. И поезд идет, и бутыль опустела, и тянет поговорить», - кто не помнит Макаревича 1980-х? Правда, будучи тогда пионером, я почему-то был убежден, что «Вагонные споры» - это такое низкокачественное спиртное, «Последнее дело» - типа портвейна «Три семерки», он же в просторечии - «Три топорика».

159. Где-то прочитал историю. Одна заезжая британская дама в полном восторге закатывала глаза: в России можно в 2 ч. ночи закатиться к людям в гости! Без предупреждения, и они не возражают! Пока она что-то ворковала о «русской духовности», все умилялись. А дама закончила свое воркование радостным вскриком: «Как в Африке! Тут у Вас живут прямо, как в Африке!» После этого русских восторгов несколько поубавилось.

160. Островский А. Горячее сердце. Избр. соч. М., 1948.

161. Tucker P. The Early History of the Court of Ошпсегу // English Historical Review, September, 2000.

162. До сих пор у нас пишут историю не народа, а государства. Потому и не написана еще история россиян, живших самоуправляющимися общинами на границах или вообще за границами Государства Российского. А эти люди ведь составляли заметный процент населения. Треть населения Сибирского ханства Кучума (того самого, которое «покорил» Ермак) уже в XVI в. составляли русские. Известны находки погребений с нательными крестами еще XV в. в западных районах Красноярского края, близ Енисея. В XVIII в., при Екатерине II, на Урале «нашли» 2 деревни, на долгое время спрятавшиеся в густых лесах, население которых не знало о событиях последних десятилетий. Его торжественно приводили к присяге, как новых подданных Российской империи.

163. Лондон Д. Польза сомнения. Собр. соч. в 13 т. Т. 10. М., 1976.

164. Ключевский В. О. Собр. соч. в 8 т. Т. 4. М., 1958.

165. Кульпин Э. С. Путь России. М., 1993.