Читаем О селе Сладкие Караси (СИ) полностью

О селе Сладкие Караси (СИ)

Сладкие Караси (Сладкое) Челябинского уезда Оренбургской губернии до организации Мишкинского района в ноябре 1923 г. было селом Карасинской волости у оз. Сладкие Караси 7 верст западнее с. Караси┌ 3 версты севернее железнодорожого разъезда Сладкое, 12 верст северо-восточнее села и ж.д станции Мишкино. Первые жители: Ивановы, Мокины, Кудрины, Семеновы, Проскуряковы прибыли в 1740-е годы из с.Ильино, д. Широково, д. Дворцы

Волошина (Медведева) Екатерина , (Медведева) Екатерина Волошина

Публицистика / Поэзия / в стихах / Стихи и поэзия18+

Annotation

Газета "Союзная мысль" от 25 июня 2018 года

Екатерина Волошина (Медведева)

Екатерина Волошина (Медведева)

О селе Сладкие Караси

Газета "Союзная мысль" от 25 июня 2018 года

Из прошлого села Сладкие Караси. Статья из районной газеты "Искра".1995г.

Сладкие Караси (Сладкое) Челябинского уезда Оренбургской губернии до организации Мишкинского района в ноябре 1923 г. было селом Карасинской волости у оз. Сладкие Караси 7 верст западнее с. Караси┌ 3 версты севернее железнодорожого разъезда Сладкое, 12 верст северо-восточнее села и ж.д станции Мишкино. Первые жители: Ивановы, Мокины, Кудрины, Семеновы, Проскуряковы прибыли в 1740-е годы из с.Ильино, д. Широково, д. Дворцы

д. Спасская ( из самого северного района Курганской области, Шатровского). В 1795 г. в д. Сладкие Караси - 64 крестьянских двора, 187 лиц мужского и 225 лиц женского пола. К 1810 г. построена и освящена деревянная единоверческая Спасская церковь для христиан-староверов, не принявших реформы патриарха Никона 1652 года: трехперстие, новопечатные (исправленные) молитвенные книги. Сюда ехали крестить, венчать и отпевать каждого третьего жителя д. Мишкино, д. Малые Такташи, почти каждого из деревни Гладышево. В "Слатинский" приход записали староверов, а теперь единоверцев из 20 сел и деревень по рекам Миасс, Уй, Юргамыш. Самые дальние единоверцы приезжали из с. Погадайское (под г.Шадринском), с. Куртамыш, с. Горохово, д. Пименовка (западнее г. Кургана).

В 1828 г. - заложена, а 28 июля 1829 г. - освящена первая кирпичная единоверческая церковь Оренбургской епархии - Спасская. В связи с большими посещениями верующими этого храма к нему в 1840-е годы сделаны южный и северный приделы, а в 1899 г на разъезде Сладкое построен кирпичный вокзал -единственный кирпичный на линии Челябинск-Курган.

В 1877 г. - 165 дворов, 358 лиц мужского и 410 лиц женского пола. Фамилии: Балмасов, Ветлугин, Волшин, Вяткин, Горбунов, Долгошеин, Иванов, Ивин, Корниловских, Кувалдин, Кудрин, Мальцев, Мокин, Мыльников, Окулов, Першуков, Притчин, Проскуряков, Пономарев, Потокин, Рычагов, Сафронов, Семенов, Ситников, Соболев, Соколов, Худобородов, Юрин.

Долгожители: крестьяне Григорий Иванович Иванов (1787-1877), Платон Васильевич Мокин (1792-1880), Фома Николаевич Ветлугин (1820-1895), Петр Егорович Балмасов (1818-1895), отставной солдат Иван Иванович Проскуряков (1813-1903), крестьянская вдова Марфа Агаповна Першукова (1790-1880), жена крестьянина Екатерина Никифоровна Проскурякова (1793-1873) .11 мая 1894 г. в возрасте 58 лет умер священник Вонифатий Алексеевич Маркин (похоронен в ограде церкви с. Сл. Караси). В 1895 г. его сменил священник Петр Вонифатьевич Маркин. Близ церкви, в церковной ограде был похоронен умерший от чахотки дьякон Александр Ильич Соколов (1840-1879). На приходском кладбище с. Сл.Караси похоронен крестьянин Костромской губернии, а затем солдат и мещанин г. Челябинска┌ торговавший в с. Сл. Караси, Илья Никонович Осокин (1845-1886). В с. Сл. Караси его старший сын Иван женился на 19-летней Степаниде Матвеевна Першуковой и продолжил отцовское торговое дело до начала 1920 года.

В 1891 г. было в селе 178 дворов, 440 лиц мужского и 430 лиц женского пола, 10 ветряных мельниц. В 1891 г. из сумм епархиального комитета

"Помгол" (помощи голодающим) священник В. Маркин выдал наиболее голодающим по одному рублю: З00 р. в ноябре и 200 р. в декабре. С января 1892 года церковный притч устраивал ежедневные бесплатные обеды для голодающих (курс царского рубля 1891 г. превышал номинал Рубля СССР 1991 г. в 50 раз).

В 1900 г. - 162 двора, 800 лиц обоего пола, одноклассное министерское начальное училище (школа), церковная школа грамоты, 9 ветряных мельниц об одном поставе. В селе жили и православные крестьяне Соболевы. Горбуновы, Потокины, состоявшие в приходе Введенской православной церкви (с Введенское, 5 верст южнее). Сельскими старостами были унтер-офицер запаса Петр Степанович Мокин (в 1890-е годы), военный фельдшер запаса Григорий Абрамович Балмасов (до 1914 г.). В 1914 г. - 195 дворов, 487 лиц мужского и 500 лиц женского пола, 4 двора постороннего населения (6 лиц мужского и 7 лиц женского пола), церковно-приходская школа, 2 лавки .

Автор: А. Сычев, краевед.

********************************************************************

ВОСПОМИНАНИЯ О СЕЛЕ СЛАДКО КАРАСИ

Екатерина Волошина (Медведева)

Спасская церковь, заложена в 1828 году 28 июля, освещена - в 1829 году. На переднем плане сельская начальная школа, 1948 год.

Я, Волшина Екатерина Ивановна, родилась в 1953 году, поэтому мои самые старые воспоминания - до 1960 г.

Село расположилось вокруг озера Сладкие Караси, поэтому так и называлось. Вокруг озера тянулась улица. Западная часть села в народе называлась Зарека, южная часть улицы получила название Одина, восточная часть звалась Деревня. За Деревней, ближе к краю села, называли улицу Пигалки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература