О системе расселения

Все здание состоит из трех главных частей: из терема, палаты и двора. Во дворе перед воротами и по обе стороны их были навесы на колоннах. Здесь обыкновенно находились в сборе женихи, если пиры и празднества не собирали их около столов в палате. В окружающих стенах, должно быть, были отверстия вроде окон. Двор с различными своими помещениями образует пространство, где служанки до прихода женихов занимались чисткой посуды, вынесенной ими из палаты, где она в предыдущий вечер была в употреблении, и употребляли для этого орудия, лежавшие в ротонде, принадлежавшей также ко двору и отсюда могли увидеть корабль Антиноя. Здесь, могли поместиться Одиссей и Ир, с двойным порогом, по одному на каждом конце, и двумя створчатыми дверьми через широкие сени, следовательно, вне собственного дома, на одной стороне лежало помещение, в котором 12 служанок на стольких же ручных мельницах мололи хлеб, а на другой стороне, под круглым сводом, кладовая, служившая для хранения посуды, нужной для обедов и пиршеств. Двери и того, и другого помещения выходили на двор.

Из двора пол был трамбован, а может быть, и вымощен. С порога, обращенного ко двору они вступали в палату с высоким потолком между столбами; Они по возвращении Одиссея оказались почерневшими от дыма.

Сама палата – о настоящих окнах не говорится – была, конечно, довольно темна; внутренний порог был каменный. В самих сенях при одном из высоких, поддерживающих крышу столбах было устроено вместилище для копий, где оставляли свое оружие, прежде чем войти в столовую. Оружие Одиссея обыкновенно висело или стояло около стен и освещалась искусственным образом посредством лучин на подставках и огня на очаге. В трамбованном глиняном полу можно было просверлить отверстие для очага который был вместе с тем и жертвенником; оттуда смрад от жира распространялся по всему дому.

Амейс (Ameis) полагает, что очаг был не постоянный, но в виде переносного ящика. Здесь, около очага, в глубине палаты поместилась на кресле Арета, здесь уселась и Пенелопа, когда пожелала испытать Одиссея, а лицом к ней, у другой стены, около свободно стоящего столба уселся Одиссей, так что дверь, ведущая в терем, находилась между ними. Очаг, следовательно, находился недалеко от дверей, обыкновенно открытых, ведущих на женскую половину. Здесь, в области очага, странники пользовались правом гостеприимства.