Читаем О славе Имени Бога. Бхакти-йога полностью

Сколь освежающе безмолвие!Говорение подобно волнению моря.Безмолвие подобно поверхности недвижимых вод.Безмолвие утихомиривает беспокоящийся ум к естественному покою.Покой – это безмолвие.Любовь – это безмолвие.Великая Истина – это безмолвие.Безмолвие – источник всех рождений.Из безмолвия исходит разнообразие Вселенной.Безмолвие – начало и конец всех вещей.

*

Я сажусь безмолвно, изумленный, как это было и есть, видя Себя везде. Это безмолвие в глубинах моего существа наполняет всю мою очевидную жизнь. Поистине безмолвие – Брахман. Оно одно существует. Звуки – модуляции безмолвия.

*

Когда ум прекращает существовать, осознаешь: ты – Атман. Смотри без смотрения, слушай без слушания, вкушай без вкушения – это то, что следует обрести.

*

Иди глубже в сферу полного безмолвия и недвижимости твоего высшего Я, или Духа, возвысься полностью над телом. Когда выйдешь из этого состояния, внешний мир для тебя станет преображенным – как само выражение, или проявление, Бога – везде свет Бога ослепит твои глаза; даже в видимом многообразии и деятельности природы ты странным образом будешь сознавать всенаполняющую недвижимость и покой Вечного – Сознание, которое непоколебимо постоянно.

*

Это очень даже возможно – в толчее множественности твоего ума войти в безмолвие и выйти за ее рамки. И тогда почувствуешь: нет никого, кроме Тебя.

*

Для самоочищения мы должны общаться с теми, кто предался Богу, кто постоянно думает о Нем и достиг некоторой степени покоя и безмятежности через единение с Ним. В такой компании мы обретем великую помощь, и наш духовный прогресс ускорится.

*

Когда ум безмолвен, раскрываются силы твоей внутренней жизни. И тогда поддерживается невозмутимая гармония посреди так называемых внешних конфликтов и беспокойств. Секрет в позволении уму погрузиться в твою Душу и утратить себя. Когда ум исчезнет и ты упрочишься в том Сознании, будешь всегда счастлив, покоен, невозмутим.

*

Держаться за Его благословенное Имя со всей любовью и верой, и пусть Он делает с нами, что угодно Ему. За нами – осознать Свое бессмертие.

*

Любовь ко всему – истинная Бхакти Бога. Служение всему – подлинное почитание Бога.

*

Любовь – выражение Бога. Осознать Любовь – осознать Бога. Бог наполняет все, пребывая в Сердце всех существ и вещей. Любить все – быть сонастроенным с Богом, что означает сознавать совершенное единство с каждой формой проявленного во Вселенной.

*

Произнесение Имени Бога делает ум абсолютно недвижимым; свободным от всех мыслей.

*

Духовность, которая не может быть приложена к текущей жизни, – это не духовность. Бог – в мире и действует через каждого из нас. Обрести Бога не означает исчезнуть в некой неизвестной надмирной сфере. Истинная духовность – в нашем проживании в этом мире, движении в нем и служении всем существам, всегда сознавая Божественное в нас и повсюду вокруг.

*

Необходимо повторять, повторять на определенный лад или пропевать Имя до тех пор, пока повторение не прекратится и ум станет совершенно недвижимым. В той недвижимости двойственность превосходится – повторяющий и повторяемое, предавшийся Богу и Бог становятся Одним.

*

Могущество Имени Бога просто невероятно. Оно может поднять человека к высочайшей и возвышеннейшей Истине мирового существования. Имя одаривает состоянием непреходящих свободы, блаженства и покоя.

*

Сделай свою веру в Имя совершенно непоколебимой, повторяй Имя всегда. Ты узнаешь в свое время, что в тебе бодрствует таинственная Сила, и это придаст бесстрашие, энергию и радость всем твоим действиям.

*

Что есть бхакти? Бхакти – глубокая жажда достичь Бога. Бхакти подобна постоянному пламени, горящему в сердце, – продолжающему гореть, пока не достигнут Бог. Жажда достичь Бога завладевает тобой так, что нет других амбиций в жизни – только обретение реальности Бога. Этой жаждой ты охвачен, как огнем, день за днем – нет! – настоящее безумие от Бога охватывает ум, и вся твоя физическая и ментальная энергия направлены на Него. Когда же цель достигнута, ты одно с высшей Истиной, существование которой – вечная радость.

Не забывай: Бог и преданный Ему – Одно, играющее две различные роли в одно и то же время. Поистине Ты – сам Бог.

*

Бог – бесконечная Любовь. Твое тело – храм, твое сердце – трон, на котором восседает высший Параматман во всем Своем величии и славе.

*

Бхакта – Он. Бхагаван – Он. Как Бхакта, Он притворяется отличным от Себя и также притворяется, что ищет Себя. О как чудна Его лила!

*

Бог, Кто есть Любовь, производит впечатление жестокого, несправедливого и недоброго. Нет – Он никогда не таков! Принимать Его за такого – лишь показывать свое невежество.

*

Перейти на страницу:

Похожие книги

Воин
Воин

Не все и не всегда получается у начинающего мага, выпускника Рассветной школы Алекса Эльфа. А в миру – Алексея Ветрова, программиста, когда-то по чистой случайности оказавшегося там, где эльфы и гномы попадаются чаще людей. Да, мир по-прежнему прекрасен, в кармане позвякивают золотые, магия, боевой лук и клинки все так же подвластны ему, но у Алекса нет главного – друзей. И это сейчас, когда от него зависит судьба Города, что высится на границе королевства Мардинан и бескрайней степи, населенной свирепыми кочевниками. Самое время вспомнить об Алоне, гномьей принцессе, и по совместительству названой сестренке… А там глядишь, и еще кто-нибудь подтянется. Правда, кочевников можно отбросить от Города, но истребить нельзя! Или все-таки можно? Это предстоит решить бывшему программисту. И как можно скорее…

Arladaar , Анна Хэкетт , Дмитрий Колосов , Олег Бубела , Яна Янг

Фантастика / Попаданцы / Фэнтези / Прочая религиозная литература / Религия
Иисус Христос
Иисус Христос

Замечательное введение в проблемы, тенденции и задачи современной христологии. Автор рассматривает взаимосвязь богословских христологических проблем с историческими, социальными, религиоведческими и экклезиологическими исследованиями.Труд кардинала Вальтера Каспера «Иисус Христос», переиздававшийся в Германии одиннадцать раз и переведенный на десять языков, посвящен систематическому изучению христолошческой традиции в контексте современной богословской и философской мысли. Книга представляет собой итог дискуссии о личности Иисуса Христа за последние нескол ько десятилетий. Автор рассматривает все современные христологические школы, духовные традиции христианства и достижения новозаветной библеистики в вопросе об Иисусе и:, Назарета и Христе послепасхальной веры.«Я написал эту книгу как для изучающих богословие священников и находящихся на церковном служении мирян, так и для многих христиан, для которых участие в богословской дискуссии стало частью их веры. Возможно, моя книга сможет также помочь все возрастающему числу людей за пределами Церкви, которые проявляют интерес к личности Иисуса Христа и к его делу».Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к первому изданиюКнига издана при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим)

Вальтер Каспер

Философия / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука