ГАДАМЕР Г.-Г.Актуальность прекрасного
. М., Искусство, 1991. Цит. по ПИПЛЗ ДЖ, БЕЙЛИ Г. Язык (речь), /Культуральная антропология: Учебное пособие /Под ред. докт. психол. наук Ю. Н. Емельянова, канд. философ. наук Н. Г. Скворцова, СПб., Изд. С.-Петербургского университета, 1996., с. 108 РЕАТИ Ф. — Э.Проблема человека сегодня. М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1999, с. 18 ХАЙДЕГГЕР М.Бытие и времяМ., AD MARGINEM, 1997, с.451 ср. BRONK A.,Rozumienie. Dzieie. Jezyk: Filozoficzna hermeneutyka H. G. Gadamera,Lublin, Redakcija Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1982, p.409 см. ИСАЕВА Н.В., Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта. М., Ладомир, 1996, с. 10, 52 ср. там же МЕЧКОВСКАЯ Н.Б.Язык и религия, М., Гранд, 1998, с. 307 см. ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ А.Г. М.,Этимологический словарь русского языка, Государственное изд-во иностранных и национальных словарей, 1959. Т. 2,с.270–271. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.Творения, ч.4. М., Паломник, 1993, с. 30 — 31 РЕАТИ Ф. — Э.Проблема человека сегодня. М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1999, с. 18 ВАСИЛЕНКО Л.И.Введение в философию. М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1998, с. 37 см. ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ А.Г. М.,Этимологический словарь русского языка. Государственное изд-во иностранных и национальных словарей, 1959. т.1, с. 120. см. там же, с. 320. ОРИГЕН.О Началах. Самара, РА,1993. 263–264. ср. BRONK A.Rozumienie. Dzieie. Jezyk: Filozoficzna hermeneutyka H. G. Gadamera.Lublin, Redakcija Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, 1982. p. 401. ibid, p. 397. ibid, p. 401. ПОТЕБНЯ А.А.Мысль и язык. Киев, Синто, 1993, с. 12 цит. по МЕЧКОВСКАЯ Н.Б.Язык и религия. М., Гранд, 1998, с. 705. цит. по МЕЧКОВСКАЯ Н.Б.Язык и религия. М., Гранд, 1998, с. 305–306. там же. там же. ВАСИЛЕНКО Л.И.Введение в философию. М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1998, с. 46. РЕАТИ Ф. — Э.,Проблема человека сегодня, М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1999, с. 18. ВАСИЛЕНКО Л.И.,Краткий религиозно-философский словарь,М., Истина и жизнь, 1998, с. 104. там же, с. 105. там же. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Творения, ч.4, М., Паломник, 1993, с.270. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Творения, ч.4, М., Паломник, 1993, с.270. ВАСИЛЕНКО Л.И.Краткий религиозно-философский словарь.М., Истина и жизнь, 1998, с. 105. МАННУЧИ В., Библия — Слово Божие. Общее введение в Священное Писание, М., "ЭЛИА-АРТ-О", 1996, с. 323Список сокращений
АП — ГАДАМЕР Г.-Г.Актуальность прекрасного
, М., Искусство, 1991.ИМ — ГАДАМЕР Х.-Г.Истина и метод
, М., Прогресс, 1988.КФЭ — Краткая философская энциклопедия, М., Прогресс, 1994.
СББ — Словарь библейского богословия. Брюссель, Жизнь с Богом, 1990.
Список использованных источников и литературы
Источники
ГАДАМЕР Г.-Г.,Актуальность прекрасного
, М., Искусство, 1991.ГАДАМЕР Х.-Г.,Истина и метод
, М., Прогресс, 1988.
Литература
Документы II Ватиканского Собора. М., Паолине, 1998.
ИОАНН ПАВЕЛ II. Энциклика "Вера и разум", М., Изд. Францисканцев, 1999.
ВАСИЛЕНКО Л.И.Краткий религиозно-философский словарь,
М., Истина и жизнь, 1998.ВАСИЛЕНКО Л.И.Введение в философию
, М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1998.ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ.Творения
, ч.4. М., Паломник, 1993.ИСАЕВА Н.В.Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта.
М., Ладомир, 1996.Краткая философская энциклопедия. М., Прогресс, 1994.
МАННУЧИ В.Библия — Слово Божие. Общее введение в Священное Писание.
М., "ЭЛИА-АРТ-О", 1996.МЕЧКОВСКАЯ Н.Б.Язык и религия.
М., Гранд, 1998.ОРИГЕН.О Началах
. Самара, РА,1993.ПОТЕБНЯ А.А.Мысль и язык
. Киев, Синто, 1993.ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ А.Г.Этимологический словарь русского языка
. М., Государственное изд-во иностранных и национальных словарей,1959.РЕАТИ Ф. — Э.Проблема человека сегодня
. М., Колледж св. Фомы Аквинского, 1999.Словарь библейского богословия. Брюссель, Жизнь с Богом, 1990.
ХАЙДЕГГЕР М.Бытие и время
. М., AD MARGINEM, 1997.