Во время молитв домашних и общественных против лукавства диавольского и рассеяния мыслей напоминай себе о простоте истины и говори прямодушно: я верую во всё немудрствующим сердцем просимое и жду дара истинно простого, а твое, враже, лукавство, твои хулы, мерзости, мечты — отвергаю. Началом, и основанием, и источником всей твоей мыслительности, твоего слова и твоей деятельности да будет смирение, сознание своего ничтожества и полноты Божества, создавшего и наполняющего все и действующаго вся во всех (1 Кор. 12, 6).
Когда во время чтения канонов и акафистов Спасителю и Божией Матери, и канона Ангелу Хранителю, и при чтении молитв диавол будет шептать в сердце:
“неправда, неправда, натяжка, натяжка” — и будет похищать от сердца силу (истину) слов молитвенных, тогда будь
Помни, что Церковь
Во время молитвы иногда чувствуешь какое-то отпадение от Бога и отчаяние; не надо увлекаться этим чувством — оно от диавола, а надобно говорить в сердце: Не отчаиваюсь в своем спасении, я окаянный, на Твое же безмерное благоутробие, дерзая прихожду и взываю: аще есть ми спасения упование, аще побеждает человеколюбие Твое множества беззаконий моих, буди ми Спаситель (1-я и 4-я молитвы ко Святому Причащению).
Когда во время устной молитвы диавол будет подтачивать слова дождем тончайших мыслей, говори: владычество Спасителя во всяком слове и звуке.
Еще бывает во время молитвы, что сердце наше богопротивно стыдится пред людьми слов молитвы или Самого Господа Бога, вяло, не от сердца произнося молитвы. Надо попрать этот богопротивный, человекоугодливый, диавольский стыд и страх и произносить молитвы от души и громогласно, в простоте сердца, представляя пред собой единого Бога и всех считая как бы несуществующими.
Диавол обыкновенно вселяется в нас чрез один лживый помысл или мысль лживую и вожделение греховное и потом действует в нас и безпокоит нас: так он прост. Не паче ли Господь Бог духов вселяется в нас чрез единую мысль и любовь истинную и святую и с нами бывает, и в нас действует, и бывает для нас всем? Итак, молись без сомнения; как мыслить легко, так и молиться должно быть легко.
Не обращай внимания на омрачения, огнь и тесноту вражию во время совершения молитвы и твердо положись сердцем на самые слова молитвы с уверенностью, что в них сокрыты сокровища Духа Святого.
И святыми Божиими овладевало диавольское отчаяние и уныние. Что же с нами грешными? О, нас враг уязвляет часто сердечными уничижениями и лютым унынием. Нужно постоянно обращаться ко Господу и быть с Ним каждую минуту, чтобы не овладевало нами вражие озлобление и уныние. Есть и еще средство избавиться от вражия уныния — пространный путь міра... удовольствия света... Но сохрани Бог всякого христианина от того, чтобы таким средством избавиться от диавольского уныния. Лучше идти тесным путем, терпеть уныние и искать частой помощи и избавления у Господа Иисуса Христа, веселящего трудящихся Его ради над спасением своим, нежели сойти на пространный путь, гладкий путь міра, и там удовольствиями плоти купить свободу от духа уныния.
Во время молитвы, при сильных искушениях от диавола, всю печаль свою возверзи на Господа, яко Той печется о тебе. На молитве только веруй в Господа, яко одесную тебе есть, и все возможное тебе будет.