Материя и энергия
Наука доказывает, что непрерывное взаимодействие МАТЕРИИ и ЭНЕРГИИ – суть состояния Вселенной, суть Бытия (существования всего).
Из материи и энергии состоят все живые существа и неживая часть материального мира. Материя и энергия наполняют окружающее нас ПРОСТРАНСТВО.
Что же такое материя?
Стараясь описать одним словом все, что нас окружает, что мы в настоящий момент видим и ощущаем, философы придумали термин «материя» (от лат.
За этот термин «железной» хваткой вцепились атеисты-материалисты – им легче стало рассуждать, что в мире все материально и нет ничего духовного (не материального). Материалисты, прежде всего приверженцы марксизма-ленинизма, предпочитали говорить о материи как об объективной реальности, данной нам в ощущениях. Материалисты считают, что субстанцией всех реально существующих явлений является материя, а не энергия и Божественный дух, дающие возможность человеку созерцать мир через его сознание.
В этой связи вспоминается древняя индийская притча о трех мудрецах.
Как это ни парадоксально, но материалисты, оперируя лишь частью имеющихся знаний, словно держа за хвост пресловутого слона мироздания, вычеркивая из своего лексикона понятия о духовном нематериальном мире, здорово подыграли не только приверженцам идей коммунизма, но и сильным мира сего, «не заподозренных в связях» с коммунистической идеологией.
Очень удобно утверждать, что не душа и духовность (или ее отсутствие) влияют на поступки людей, а желания, инстинкты и электрические импульсы мозга. Это они, инстинкты, подталкивают человека на преступление ради наживы или какой-либо тщеславной цели, а проще говоря – собственной выгоды. Да, по всей видимости, исходя из этой логики можно говорить о человеке как о единственном в своем роде животном, способном убить себе подобного ради все той же выгоды. Только вот незадача: животный инстинкт направлен на самосохранение вида и никак не может быть направлен на самоуничтожение. Человеком правит не только жажда потребления, но и другие стремления, в том числе и жажда власти над себе подобными…
Порочные соблазны нередко привлекательней и доступней добродетельных устремлений.
Некоторые психологи утверждают, что в структуре чувств негативные эмоции превосходят эмоции положительные, поэтому у многих людей эгоистичные мотивы преобладают над альтруистическими, направленными на бескорыстную заботу об общем благе.
Этот моральный парадокс – вечная борьба добра со злом
, тяга человека к порокам – в религии представлен как проклятие, Божье наказание за прегрешения прародителей.