О светлом будущем мечтая (Сборник)

– Я, наверное, не оригинален. Видимо, в одиночестве всегда тянет порассуждать о смысле жизни, вечности и Боге. Наверное, поэтому и появились отшельники. Одному думается, конечно, легче. А в старости, когда жизнь движется к своему завершению, мысли о вечной жизни наверняка возникают почти у всех нормальных людей. Я почему-то считаю себя вполне нормальным. Хотя, кто знает, может, и ошибаюсь. Так вот. Стал я интересоваться религиями. Раньше это совсем невозможно было. Я ведь, как это сейчас говорят, коммуняка до мозга костей. Сами понимаете, проявлять интерес к другой вере, кроме коммунистической, было не принято, да и небезопасно. Кроме того, и с литературой были проблемы, кроме атеистической. Это сейчас Библию можно бесплатно получить, а раньше… Вот когда я получил возможность прочесть и настоящую религиозную литературу… Да вы, наверное, знаете, сейчас её много, и даже бесплатно распространяют. Так вот, прочёл я, значит, Библию. Поначалу интересно было, а потом всё труднее стало привязать её к действительности. Всё больше вопросов стало возникать, а ответы не находились. И самое главное, почему Библия обращается к одним евреям, как будто Бог и вправду создал только евреев, а все остальные от обезьян произошли. Стал интересоваться другими религиями, о буддизме прочёл всё, что мог, ислам проштудировал, даже сектами всевозможными поинтересовался, и пришел к выводу, что все религии существуют не для души человеческой. Нет в них интереса к душе, не объясняют они и не поддерживают смысл её существования. Завлекают сказками и вымыслами как можно большее количество адептов, и всё с одной корыстной целью. Что интересно, все без исключения религии считают, что жизнь дана для мучений. Сейчас в своём теле помучаемся, зато потом… А что потом? Обещают, что всё будет хорошо. А что значит «хорошо»? Ведь рай, который описывают, разве хорош? Славить Бога и испытывать вечное блаженство – это хорошо? Вставь человеку электрод в ту область мозга, что называется центром удовольствия, и раздражай – и что, он уже все равно что в раю? А ВЕЧНОЕ блаженство – разве это не мука? Ад тоже расписали. Вечные муки, видите ли. Да даже постоянная сильная боль, и то со временем притупляется, а к мукам, какие бы они ни были, тоже привыкнешь и уже муками считать не будешь. Рвут тело в аду, поджаривают, а что поджаривать? Тела ведь уже нет. Что-то здесь не вяжется. Стал сам размышлять. Зачем нам душа, зачем дан разум? Вот если всё в этом мире имеет свой смысл, свою логику существования, значит, душа и разум тоже должны иметь свою логику? Если проследить жизнь любого растения, любой твари, становится понятно, зачем она. Думаю, если жизнь человека проследить, а лучше всего человечества, тогда понятнее станет. И знаете, к чему пришёл? Всё ненужное, зряшное вымирает, а то и мутирует, изменяется. Получается, и человек, если он не нужен, должен был вымереть или мутировать. Так ведь нет. Живём и развиваемся, а массовых мутаций никаких не замечено. Выходит, есть смысл и в нашем существовании, и никакие мы не занесённые из космоса, никакие не бациллы вредоносные, не случайность, не отклонение, ведущее к катаклизму. Значит, можно найти и смысл нашего существования? Вот, вы улыбаетесь. Скажете, расфилософствовался старик.

– Что вы, нет, не в этом дело. Просто я подумал – веками люди задавали себе тот же вопрос, что и вы, размышляли над всем этим. И ведь до сих пор никто на эти вопросы не ответил вразумительно. Удивительно, может, нам и в самом деле не дано этого понять. Возможно, какая-то сила закрывает нам доступ к этим знаниям? Ведь если представить, что каждый будет знать смысл своей жизни, захочется ли тогда жить? Вроде как всё предписано, всё заранее известно.

– В том-то и дело, что наше будущее не предопределено. Нет никакой линии жизни или судьбы. С точки зрения логики это совершенно бессмысленно. Нет смысла в разумности, если нет свободы воли. Легче было бы сделать автоматы с заданной программой действия. А раз есть разум, значит, есть и свобода воли, есть смысл в существовании этого самого разума. Наука определяет разум как «творческую познавательную деятельность, раскрывающую сущность действительности». И в этом что-то есть. «Познавательную», вот в чём смысл. И ещё в том, что мы все абсолютно разные. Нет на Земле двух одинаковых людей. Значит, и в этом заложен какой-то смысл, какая-то логика. А раз нет одинаковых, то и процесс познавания не будет одинаков. Так ведь?

– Так. Но что из этого следует, какой вывод?

– Это ведь очевидно. Разное понимание ведёт к разностороннему осмыслению сущности действительности. То есть, сущности бытия, сущности всего окружающего, сущности самого Бога, наконец. Гениальность человека определяется способностью оценить совершенно разные представления в абсолютно разных науках, умением всё это обобщить и сделать правильные выводы. Не замечаете аналогии?

– То есть, Бог оценивает и обобщает все мысли всех людей, и на основе этого делает какие-то выводы, познаёт сущность, познаёт самого себя и всё им созданное?