О тех, кто выше ангелов

То, что учителя древности знали об этом, видно из следующего отрывка: «Пришел день для Сынов Божьих предстать перед Всевышними, и Сатана пришел вместе с ними». Это является констатацией факта, в какой бы связи он ни приводился (Сатана был заместителем и другом Люцифера).

Со времени триумфа Христа весь Норлатиадек очищается от греха и мятежников. За некоторое время до смерти Михаила во плоти союзник падшего Люцифера — Сатана — попытался посетить один из таких конклавов Эдемии, однако отрицательное отношение к главным мятежникам приобрело столь всеобщий характер, что практически во всей вселенной не нашлось сочувствующих им, и это выбило почву из-под ног супостатов Сатании. Когда перед злом закрыты все двери, исчезает и возможность совершения греха. Сердца всей Эдемии закрылись для Сатаны; он был единодушно отвергнут собравшимися Властелинами Систем, и именно в это время Сын Человеческий «видел Сатану, упавшего с неба, как молния».

На протяжении всего времени, прошедшего с восстания Люцифера, Отцы Эдемии проявляли особую заботу о Земле и других изолированных мирах Сатании. Давным-давно пророк увидел, что делами людей руководят Отцы Созвездия. «Когда Всевышний разделил землю на народы, когда разделил сынов Адама, он установил границы этих народов».

В каждом закрытом на карантин, или изолированном, мире действует в качестве наблюдателя Сын-Ворондадек. Он не участвует в управлении планетой, за исключением тех случаев, когда Отец Созвездия приказывает ему вмешаться в дела народов. В действительности, именно этот Всевышний наблюдатель «правит над царством людей». Земля является одним из изолированных миров Норлатиадека, и наблюдающий Ворондадек находится на планете со времени предательства Калигастии — бывшего Князя Земли. Когда Макивента Мелхиседек находился на Земле в полуматериальной форме, он почтительно воздавал должное служившему в то время Всевышнему наблюдателю, что видно из следующей записи: «И Мелхиседек, царь Салимский, был священник Всевышнего». Мелхиседек рассказал Аврааму об отношении к нему этого Всевышнего наблюдателя, сказав: «И благословен Всевышний, который предал врагов твоих в руки твои».

Божьи сады

Если столицы систем особым образом украшены материальными и неорганическими сооружениями, а центральный мир вселенной более отражает духовное великолепие, то столицы созвездий являются вершинами моронтийной деятельности и живых украшений. В столичном мире созвездия обычно используются живые украшения, и именно это преобладание жизни — ботанической художественности — объясняет, почему эти миры называются «Божьими садами».

Около половины поверхности Эдемии покрыто изумительными садами Всевышних; эти сады относятся к числу наиболее чарующих моронтийных творений локальной вселенной. Именно поэтому необычайно красивые места в обитаемых мирах Норлатиадека столь часто называются «Эдемскими садами».

В центральной части этого великолепного сада находится святыня Всевышних. Должно быть, автор псалмов знал об этом, ибо он писал: «На гору Всевышних кто подняться может? В святыне кто может находиться? Только те, кто зла не сотворил, кто сердцем чист, кто не возгордился и не клялся понапрасну». Каждый десятый день отдыха все жители Эдемии, во главе со Всевышними, собираются у этой святыни в боготворящем созерцании Бога-Высшего.

В архитектурных мирах используются десять форм материальной жизни. На Земле есть растительная и животная жизнь, однако в таких мирах, как Эдемия, существуют десять типов материальных категорий жизни. Если бы вы смогли увидеть эти десять типов, то вы сразу же определили бы первые три как растительные, а последние три — как животные типы, но вы были бы совершенно неспособны понять природу промежуточных четырех групп этих чрезвычайно разнообразных и пленительных форм жизни.

Даже чисто животная жизнь существенно отличается от соответствующей жизни эволюционных миров — настолько, что совершенно невозможно описать смертному разуму уникальный характер и кроткий нрав этих неговорящих созданий. Существуют тысячи и тысячи живых существ, абсолютно недоступных нашему воображению. Весь животный мир находится на совершенно ином уровне по сравнению с примитивными животными эволюционных планет. Однако вся животная жизнь весьма разумна и в высшей степени полезна, и все эти разнообразные виды отличаются поразительной кротостью и трогательной общительностью. В архитектурных мирах полностью отсутствуют плотоядные создания; во всей Эдемии нет абсолютно ничего, что могло бы заставить какое-нибудь живое существо испытывать страх.

Растительная жизнь также существенно отличается от растительной жизни Земли и состоит как из материальных, так и моронтийных разновидностей. Материальная растительность имеет характерный зеленый цвет, а моронтийные эквиваленты растительной жизни — фиолетовый или светло-лиловый цвет различного оттенка и отлива. Такая моронтийная флора является чисто энергетической растительностью; она потребляется в пищу без остатка.