[17] «Чиновники, постоянно повышая зарплату бюджетникам, не забывают и о себе, родимых. Такой вывод следует из очередного отчета о зарплатах с января по сентябрь, который опубликовал Росстат. И если в среднем россиянин стал зарабатывать на 16,2 % больше (за вычетом инфляции), то получка среднего чиновника за тот же срок увеличилась на 25 %. (…) Тем временем каждый шестой россиянин живёт за чертой бедности» (А.Овчинников, “Чиновники снова богатеют быстрее народа”, “Комсомольская правда”, 22.12.2007 г., приведено по публикации на сайте: http://www.kp.ru/daily/24023/90577/).
[18] Включая партии, которым было отказано в перерегистрации, а так же и действующую новую псевдосоциалистическую “Справедливую Россию”, к голосованию за которую стало призывать руководство КПЕ перед выборами в Госдуму 2 декабря 2007 г. после того, как
[19] Благо социальные доктрины РПЦ и ветви синагоги, возглавляемой А.Шаевичем, во многом текстуально совпадают: см. аналитическую записку ВП СССР “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…” из серии «О текущем моменте» № 11 (59), 2006 г.
[20] Публично выразилась в появлении на рубеже 2004 и 2005 гг. так называемого “Письма 500” и полемике в СМИ вокруг него (см. аналитическую записку ВП СССР “Фашизм идёт войною на фашизм: - Кто послал?” из серии «О текущем моменте» № 1 (37), 2005 г.).
[21] Поэтому она снова проявляет активность в том направлении, чтобы сделать курс “Основы православной культуры” обязательным в общеобразовательных школах РФ:
«Русская православная церковь (РПЦ) направила в Минобрнауки РФ предложение о включении предмета “Православная культура” в обязательную школьную программу. Об этом сегодня заявил управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, выступая в Калуге на конференции, посвящённой проблемам образования и религии, сообщает ИТАР-ТАСС.
По его словам, предложение оформлено в виде концепции включения в новое поколение госстандартов учебного предмета “Православная культура”. Как пояснил митрополит Климент, указанный курс должен стать частью нового учебного плана “Духовно-нравственная культура”. “Речь идёт не об общей программе, где соединялись бы религиозные и культурные традиции различных религий, а о том, чтобы последователи каждой религии в соответствии со своей верой и убеждениями могли приобщать детей к своей культуре”, - подчеркнул он.
Иными словами, РПЦ выступает против преподавания в школе основ разных религий в рамках одного предмета. “Следствием такой мировоззренческой всеядности может быть воспитание индифферентности к вопросам духовной жизни и нравственного примитивизма относительно всех норм морали” (выделено жирным нами при цитировании), - пояснил эту позицию митрополит Климент. Кроме того, полагает он,
Выделенное нами жирным означает, что иерархи РПЦ в действительности опасаются не «индифферентности» (безразличия) детей к вопросам религиозной жизни, а открытия возможности того, что в результате ознакомления с вероучениями разных конфессий дети непредвзято станут искать и