Читаем «О текущем моменте» № 5(65), 2007 г. полностью

[96] С точки зрения теории управления, все ошибки общества в его самоуправлении в сферу экономики отображаются как цены. Социально-управленческая функция цены - при дефиците продукции, а равно природных благ по отношению к запросам общества, ограничить количество потребителей и объёмы потребления. Соответственно, совокупность цен - прейскурант - представляет собой объективное выражение вектора ошибки управления. При праведном управлении цены должны снижаться вплоть до полного обнуления прейскуранта, хотя эта общественная задача не имеет решений, изолированных исключительно в финансово-экономической области, поскольку носит общекультурный характер. Если цены растут, - государственная власть и бизнес неправедны, т.е. они за редкими исключениями - мерзавцы и идиоты.

[97] КПРФ, притязающая на выражение в политике идеалов справедливости, - не имеет за душой своей социологической теории, а опирается на марксизм и масонско-академическую науку. Собственно вследствие этого партийная масса КПСС и не смогла воспрепятствовать изменникам-руководителям привести СССР к краху.

Личный состав Концептуальной партии “Единение” (КПЕ) в своём большинстве оказался таков, что она на момент её юридической ликвидации так и осталась концептуально безвластной и вследствие этого - «декларативно оппозиционной по отношению к библейскому проекту», хотя и перевалила по заявлениям её руководства предписанный законодательством Россионии 50-тысячный рубеж численности.

После 2003 г. руководство КПЕ пришло к мысли, что исходный принцип концептуальной властности: «мы не связаны временем» (иными словами: мы являемся представителями вечности на Земле), - ошибочен (даже несмотря на то, что в своих программных документах руководство вывесило лозунг «Мы пришли навсегда!»), и сосредоточило усилия партийцев на том, чтобы преодолеть 50-тысячный рубеж численности партии, заданный властью по итогам парламентских выборов 2003 г. Количество наработали, но власть это количество членов руководству КПЕ не зачла ни в административном, ни в судебном порядке. А в качестве личностного развития, обеспечивающем концептуальную властность, КПЕ проиграла…

Этот результат был очевиден как перспектива сразу же по окончании выборов в Думу в 2003 г., и соответственно ещё тогда можно было избрать другую - более эффективную стратегию общественной и политической деятельности приверженцев КОБ (это к вопросу о том, что схема управления «на авось», порождаемая самонадеянностью, гарантированно проигрывает жреческой схеме управления «предиктор-корректор»).

[98] Лабуда ж. разг. (чушь, несуразица) garbage, crap

(http://online.alfalex.ru/dictionaries/artsub/1/slang/sea/article/765660559/art/1/lang/4.0er/dictionary/RUENnlex).

[99] Мороз, жара, дождь, метель, а равно автомобильный смог - вредны для здоровья митингующих, особенно если они придут с детьми.

[100] Чтобы этот вариант не реализовался, необходимы внешние по отношению к РПЦ сдерживающие факторы: как внутриобщественные, так и «мистические»; но «мистические», как показывает история, активизируются только в ответ на активность внутриобщественных факторов, что выражается в широко известных поговорках: «Бог помогает только тем, кто помогает себе сам», «на Бога надейся, а сам не плошай».

[101] Термин «концептуальная власть» следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу концепцию его жизни как единого целого в преемственности поколений; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).

В первом значении - это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные - заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека.

Концептуальная властность достижима на основе демонического либо человечного типа строя психики. Но в любом случае человечный тип строя психики превосходит по дееспособности все прочие.

[102] Стрелка, в которой видны глаза Путина, - это вырез в суперобложке, а портрет В.В.Путина помещён на обложку, скрываемую суперобложкой.

[103] А перед эгоистом, удовлетворённым своим положением и организацией жизни общества, такого рода вопросы просто не встают.

[104] В каноне Нового завета вместо “Царство Божие” стоят слова “Царство Небесное” - цензоры и редакторы постарались…

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2007г.

Похожие книги

Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература