В любом из этих двух вариантов субъект оказывается эмоционально и
О типах строя психики и алгоритмике становления психики личности в материалах КОБ см. работу ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.
Как относиться к гомосексуалистам персонально и субкультуре геев и лесбиянок — зависит от принятия либо отрицания воззрения на гомосексуализм как на ненормальность, а также от представлений о смысле и перспективах развития человека и человечества.
В качестве ещё одного гомосексуального партнёра С.А.Есенина, но уже в 1920-е гг., биографы называют поэта А.Б.Мариенгофа (1897 — 1962). Кораническая оценка разгула гомосексуализма (содомии) в Содоме и Гоморре — сура 7: «80. (…) Вот он (Лут — в арабском звучании это библейский Лот: — наше пояснение при цитировании) сказал своему народу: “Неужели вы будете творить мерзость, в которой никто из миров вас не опередил? 81. Ведь вы приходите по страсти к мужчинам вместо женщин. Да, вы — люди, вышедшие за предел „Божиего попущения“!” 82. Ответом его народа было только то, что они сказали: “Изведите их из вашего селения; ведь они — люди, стремящиеся к чистоте!” 83. И Мы спасли его и его семейство, кроме его жены; она была среди оставшихся. 84. И пролили Мы на них дождь. Посмотри же, каков был конец грешников!» «Общественное бытиё определяет общественное сознание» — одно из утверждений «мраксизма». Оно неоднозначно понимаемо по его существу вследствие того, что общество индивидуальным (т.е. неделимым) сознанием не обладает. В другом переводе — поколениями. Вопреки известному ему же: «Бог не есть бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых» (1 послание Коринфянам апостола Павла, гл. 14:33). «Вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матфей, 20:25 — 28). Далее текст выделен жирным нами при цитировании. В первой половине XIX века А.С.Хомяков так выразил принципы, на основе которых должны строиться текущие политические доктрины России для того, чтобы её политика — глобальная, внешняя и внутренняя — лежала в русле Промысла Божиего и потому была бы благодетельно безопасна для неё самой и человечества в целом. Ещё раз: слово «свобода» — это и аббревиатура: С-овестью ВО-дительство БО-гом ДА-нное. именно поэтому свобода — не вседозволенность. Не надо забывать, что такие деятели третьего рейха как Риббентроп и Розенберг — порождение культуры Российской империи, которые ушли в свой этнический нацизм в том числе и под воздействием того, чем восхищался Ф.И.Тютчев, и что безальтернативно порицал А.К.Толстой. Поговорка: «Христос терпел и нам велел…» 50 томов второго издания Сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса и 55 томов пятого издания Полного собраний сочинений В.И.Ленина. В материалах Концепции общественной безопасности (КОБ) об этом см. в работах ВП СССР “Мёртвая вода”, “Краткий курс…”. Работы ВП СССР полностью опубликованы в интернете на сайтах www.mera.com.ru и www.vodaspb.ru и распространяются на компакт-дисках. В материалах Концепции общественной безопасности об этом см. в работах ВП СССР “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”. Ссылаться на «Моральный кодекс строителя коммунизма» не надо, поскольку:· Он появился в 1960-е гг., когда все классики марксизма давно уже были в могилах.