О типическом в реалистической художественной литературе

Реакционное мировоззрение, препятствуя правильному видению мира, ведет к искажению действительности и ее типических проявлений.

Реакционные писатели, искаженно изображая типические характеры и явления, пренебрегая самим понятием типического, не могли создать произведений, которые обладали бы способностью жить в веках, доставлять художественное наслаждение последующим поколениям. Художественное мастерство даже самых талантливых реакционных писателей оказалось бессильным вдохнуть жизнь, красоту в то, что не имело опоры в типических характерах и явлениях реальной действительности. А.Н.Островский справедливо сказал: «...переживают только правдивые типы[58]».

Реакционные идеи, антинародные воззрения не могли и не могут способствовать созданию произведений подлинно художественной ценности. И потому, обращаясь к прошлому, мы «из каждой национальной культуры берем только ее демократические и ее социалистические элементы, берем их только и безусловно в противовес буржуазной культуре, буржуазному национализму каждой нации[59]». Исходя из этого положения, Ленин в беседе с Горьким сказал: «В массу надобно двинуть всю старую революционную литературу, сколько ее есть у нас и в Европе[60]».

Но вопросы отражения в художественной литературе явлений реальной действительности нельзя решать прямолинейно, грубо-схематически, вульгарно-социологически.

Было бы неверным огульное отрицание творчества писателей, защищавших реакционные социально-политические взгляды.

Многие произведения такого рода писателей обладают большей или меньшей долей объективности, правдивости, типичности и доставляют нам эстетическое наслаждение. И в этом нет ничего удивительного. Мировоззрение и метод писателя как представителя определенных социальных интересов всегда обусловливают ту или иную меру правильного или искаженного восприятия, осознания и воспроизведений реальной действительности.

Необходимо иметь в виду и то, что не все писатели, стоявшие на реакционных социально-политических позициях, были оголтелыми мракобесами, последовательными защитниками эксплуататорских классов, ненавистниками трудящихся. Среди них были и писатели, отличавшиеся противоречивостью мировоззрения, сочувствовавшие положению трудового народа, искренне стремившиеся к правдивому воспроизведению действительности.

В любом направлении нереалистической литературы отражается реальная действительность в какой-либо степени ее обобщения. Принципы художественного обобщения явлений социальной жизни, применяемые различными направлениями нереалистической литературы, и представляют форму их типизации.

Как уже сказано, объективная логика действительности нередко торжествует над субъективной логикой писателя, стоящего на реакционных социально-политических позициях. И именно это проникновение в произведения жизненной правды, вопреки ложным, реакционным социально-политическим позициям писателя, делает их художественными.

Победа действительности особенно сказывается в творчестве наиболее талантливых писателей, искренне стремящихся к правдивому познанию, раскрытию и воспроизведению общественных отношений. Чем более талантлив писатель, тем более чуток он к вопросам художественности, искусства. А подлинного искусства нет вне той или иной связи с жизнью. И вот почему наиболее последовательно принципы реакционных литературно-художественных направлений раскрываются в творчестве наименее талантливых и одаренных их представителей.

Из того, что было создано писателями, стоявшими на консервативных социально-политических позициях, осталось жить лишь то, в чем, несмотря на их ложные социально-политические воззрения, проявилась объективная истина. Именно объективно-познавательные тенденции, типические характеры, идеи, переживания, обусловленные проявлением сильных сторон мировоззрения писателей или победой объективной логики реальной действительности над их ложными социально-политическими взглядами, определило художественность тех произведений Карамзина, Жуковского, Достоевского, Фета, Тютчева, которые пережили свое время и вошли в золотой фонд мировой литературы.

Произведения литературы и искусства приобретают свойства подлинной художественности и великую силу неумирающих ценностей, лишь отражая в ярко индивидуализированных образах правду жизни, ее объективные закономерности, ее типические характеры, явления и тенденции.