Неоднократно уже в предыдущих своих беседах я указывал на то, что воспитание нужно начинать как можно раньше. Это вообще относится ко всему делу воспитания, но особенно к искоренению главной страсти. Отсюда вытекает чрезвычайно важное правило: искореняй как можно раньше главный порок своего ребенка, ибо чем больше ты замедлишь, тем сильнее и крепче станет страсть и тем труднее тебе будет возобладать над нею. Один отец, по словам Евангелиста, привел к Спасителю своего сына, одержимого бесом, и просил Его об исцелении, так как апостолы не могли изгнать беса. Но почему же апостолы не могли изгнать его? Причина этому видна из вопроса, с каким Спаситель обратился к отцу бесноватого:
Видите, родители, то же самое бывает, когда бес лживости, бес тщеславия, бес лености, чувственности и т. д. поселяется в сердцах детей ваших. Если не изгнать его в раннем детстве, то он усаживается так твердо и получает такую власть, что впоследствии возобладать над ним бывает очень трудно или и совсем нельзя, и потребно бывает для этого чудо милости Божией, чтобы освободить от него детей. Неужели достанет у вас столько дерзости, чтобы рассчитывать на такое чудо? А если нет, то пораньше прогоняйте из сердец детей ваших беса главной страсти!
Но чтобы победить и искоренить главный порок ребенка вашего, вы сначала должны узнать, какой это порок. Потому представляется весьма важный вопрос: как родителям узнать, какой главный порок гнездится в том или другом из их детей? В ответ заметьте следующие правила.
Старайтесь узнать, какие у вас самих главные пороки и употребляйте все силы к тому, чтобы преодолеть их. Кто хорошо знает самого себя, тому не слишком трудно узнать и другого. Это вообще положение имеет особенное отношение к родителям. Отец, мать, которые хорошо знают свое сердце, родители, которые знают свою слабую сторону, свои излюбленные и главные пороки, без затруднения заметят их и в своих детях, и тем более, что дети весьма часто получают в наследство дурные наклонности своих родителей, так что сын и дочь большей частью имеют те же главные недостатки, какие у отца или матери. Но нужно сказать, что такое самопознание – дело нелегкое и составляет великое и трудное искусство, которое может быть достигнуто с великим усилием и с помощью благодати Божией. Если вы, родители, хотите обладать таким самопознанием, то вам нужно с особой внимательностью следить за самими собой, за склонностями и стремлениями своего сердца; вы должны часто и усердно молить Бога, чтобы Он просветил вас познанием вас самих; вы должны ежедневно поверять свою совесть и вообще стремиться к истинному благочестию сердца. Ибо только искренне благочестивый человек надлежащим образом может знать самого себя.
Но если ты по недостатку истинного благочестия, недостаточно знаешь самого себя, не знаешь своего главного порока, то может быть тем лучше знаешь недостатки своего мужа, своей жены, прекрасно знаешь слабую его или её сторону. И это также может навести тебя на надлежащий путь к отысканию главных недостатков твоих детей. Будь внимателен, отец: не замечаешь ли ты в своей девочке тех именно недостатков, которые так неприятны для тебя в жене твоей? А ты мать, смотри, не видишь ли в своем мальчике тех самых недобрых наклонностей, которые в твоем муже причиняют тебе столько неприятностей и огорчений?
Прислушивайтесь, что другие люди говорят о ваших детях. Чужие люди обыкновенно гораздо лучше видят недостатки в наших детях, чем вы, родители, так как они не бывают ослеплены ложной родительской любовью. Поэтому, если кто обратит ваше внимание на тот или другой проступок ваших детей, то не обижайтесь на это; особенно если священник или учитель укажут вам с благожелательной целью на неодобрительное поведение ваших детей, не сердитесь на это; напротив, будьте благодарны им: это указание может послужить ко благу вашему и детей ваших.
Любите своих детей разумной христианской любовью. Безрассудная родительская любовь, какую, к прискорбию, большинство родителей питают к своим детям, служит обыкновенной причиной того, что они не обращают внимания на важные проступки детей, что они видят в них одно только хорошее, и самые их непростительные шалости считают часто хорошим качеством.
Наблюдайте внимательно за детьми своими особенно тогда, когда они и не подозревают, что за ними кто-то смотрит. Например, в играх, когда они находятся в среде своих сверстников, когда их истинная природа лучше всего сказывается, и как добрые, так и худые их наклонности скорее всего обнаруживаются.