О воспитании мальчика в неполной семье верующей матерью

Мы с бабушкой воспитываем Илью в почтительном отношении к старости. Часто просим его заглянуть к соседской бабушке, справиться о ее самочувствии, не нужно ли вынести мусор ей или сходить в магазин. Отправляли его к знакомым старушкам отнести на Новый год или на Рождество еловых веточек, сходить покалядовать, пропеть рождественские или пасхальные тропари тем, кто не смог придти на праздник в храм. Выходя из автобуса, мой сын всегда подставляет плечо или согнутую в локте руку, чтобы поддержать незнакомую старушку или старика. Ему нравится быть сильным и заботливым, а бабульки в нем души не чают. Я же только слежу, чтобы не очень-то мой отрок зазнавался и чтобы бабушки в знак признательности не совали бы Илье рублики и пятачки.

И про «это»

О том, что мой сын посвящен в область интимных отношений между взрослыми людьми, я догадалась из случайно оброненных им слов. Убедиться же в этом помог случай. Как-то раз сын прибежал ко мне, рыдая и плача. С порога стал просить прощения, говорить, что он не хотел, что так получилось и т. д. Еле-еле добилась от него: у соседского мальчика есть дома видеомагнитофон, а папа его коллекционирует порнофильмы и «эротику», устраивая их просмотр по ночам, думая, что сын его в это время спит. Но не тут-то было.

Сын его регулярно тайком подключается к просмотру. И вот, выбрав момент, когда взрослых не было дома, приятель предложил моему Илье рассекретить отцовский тайник и посмотреть все в спокойной обстановке. Но Бог отвел от греха: кассету с самого начала «заклинило» в магнитофоне. Теперь же от меня требовалось пойти и вынуть ее. Вот мой ребенок и примчался ко мне за помощью. Для начала в помощи им я отказала, сказав, что я ничего в этом не понимаю, пусть дожидаются отца или еще кого-нибудь, а я заниматься проблемой такого рода не буду.

Когда Илья пришел домой, то я выбрала момент для разговора с ним. Я спокойно и несколько небрежно спросила его, насколько его интересует данный вопрос. И что конкретно его интересует? Мальчик ответил мне, что инициатива просмотра принадлежала не ему, и все в таком роде. Но если бы ты действительно не хотел смотреть, то ушел бы. Не так ли? Значит, не так уж и не хотел. А теперь представь себе, что ты вырос, встречаешься с девушкой или же завел семью. А некто за тобою подглядывает. Что бы ты подумал про такого человека? Было бы тебе приятно узнать о том, что ваша сокровенная жизнь с женой стала предметом внимания для чужих глаз? Сын сказал, что не хотел бы, чтобы за ним подглядывали, а тот, кто подглядывает,—«просто больной человек, ненормальный какой-то». Если это так, то почему ты добровольно согласился «заболеть», то есть согласился смотреть предложенную «эротику»? Ведь в том, что происходит между мужчиной и женщиной, нет ничего странного или необычного.

Когда ты вырастешь и женишься, то и вы с женой будете проводить время наедине. Посмотри, если Господь сотворил человека с учиненными для всякой нужды органами, то Он знал и то, на что эти органы будут употреблены. Господь сотворил человека именно таким. Значит то, что происходит между супругами,— Богом данное установление. Значит, действо, происходящее между супругами, не неизвестно Богу, а коли это так, то оно, совершаемое в любви, чисто. Пачкают и загрязняют брачные отношения люди, думающие об этом пошло и грязно.

Несмотря на то, что все части и органы человеческого тела чисты, рассудок человека помутнен грехопадением. С того времени, как человек пал, он начал стыдиться своей наготы. Мы прикрываем некоторые части своего тела одеждой не потому, что они нечисты, а потому, что нечисты помыслы наши и наших близких (по немощи нашей и их) об этих органах и частях тела. Легче прикрыть наготу и упрятать близкие отношения, чем подвергать себя и других искушению и соблазну. Все, что происходит между мужчиной и женщиной, касается только их одних, а поэтому сие — таинство, в которое посторонним вмешиваться не пристало.

Кроме того, блудные бесы стараются нарушить твое целомудрие разглядыванием «обнаженной действительности» и тем самым отвращают тебя от настоящей любви, особого дара Божия человеку. Бесы стараются подменить это изумительное и чистое чувство похотными влечением и страстью ко блуду, а это грех. Вспомни, как сказано в Новом Завете: не наследует блудник Царствия Божия. Так что даже подглядывание за сокровенной жизнью других людей—блуд и нечистота.