О выявлении алгоритма управления Россией вопреки её интересам и о путях высвобождения из него

И в КОБ прямо ставится цель, что культура общества должна быть изменена усилиями самих людей так, чтобы человечный тип строя психики достигался в ней к началу юности нормально всеми девочками и мальчиками, и чтобы он воспринимался во всём обществе как единственно нормальный для человека [42]. Но для того, чтобы это произошло, люди должны повседневно работать на этот идеал: работать над собой и помогать в этом другим. Это процесс продолжительный, но если он в обществе начался, то его количественные закономерности аналогичны цепным реакциям в химии и ядерной физике, с тою лишь разницей, что в нём невозможен «социальный взрыв» — революция, — разрушающий прежний уклад и несущий многочисленные бедствия. Это отличает психологический процесс от чисто идеологического, при котором в обществе без изменения его нравственно-психической подоплёки распространяется некая «революционная» идеология. В случае быстрого течения этого процесса нравственно-психического изменения людей вместо длительной эволюции произойдет быстрое (по историческим меркам) преображение общества.

Пока же, как показали прошедшие 12 лет с момента публикации первого тиража “Мёртвой воды”, период времени, необходимый для подготовки новой кадровой базы на основе КОБ, сопоставим с периодом активной жизни целого поколения. Поэтому если Вы хотите, чтобы Преображение свершилось в период Вашей жизни на Земле, то надо работать на него по своей инициативе каждодневно, помогая окружающим людям в выявлении и разрешении их нравственно-психических и этически проблем, а не замыкаться в себе или в узком кругу тех, с кем общение приятно и беспроблемно.

10 — 27 июля 2004 года.

Внутренний Предиктор СССР

[1] Подробно явление Глобального надъиудейского предиктора в современной цивилизации рассмотрено в работе ВП СССР “Мёртвая вода”. Современное и наиболее распространённое название этого же исторического явления — «мировая закулиса», которое, обращая внимание на скрытный от понимания толпы характер её деятельности, не вдаётся в рассмотрение информационно-алгоритмического аспекта.

[2] Более обстоятельно об этом в материалах КОБ см. работы: “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” и “Мёртвая вода”. Эти работы и другие упоминаемые далее в тексте материалы Концепции общественной безопасности представлены на сайте www.vodaspb.ru, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

[3] Глупее тех, кто озабочен в России судьбами её и всего человечества.

[4] Это, однако, не дошло до сознания З.Бжезинского, назвавшего свою новую книгу “Выбор: Подавлять или руководить” («Basic Books», 2004, 253 страницы, $25). Это название показывает, что он предлагает американской политической “элите” подменить международный ГП («мировую закулису», о существовании и деятельности которой они в большинстве своём не имеют адекватных понятий) Госдепом США, клерки которого (разве что за единичными исключениями) не имеют ни малейшего представления ни о концептуальной власти (как явлении в жизни общества), ни о способах воплощения в жизнь той или иной концепции.

[5] О том, что это такое, см. раздел “«Спецназ» древней Руси? — Вам и не снилось, что это такое” в работе “О задачах на будущее Концептуальной партии “Единение” и беспартийных приверженцев Концепции общественной безопасности”.

[6] О большинстве такого рода сборников фактологии можно сказать, что их авторы «за деревьями леса не видят».

[7] Хорошей иллюстрацией изучения западными психологами советского общества 30-х годов прошлого века может служить книга Лиона Фейхтвангера “Москва 1937”. См. главу “Будни и праздники”, подзаголовки главы: “Несмотря на это, они довольны”, “О счастливой жизни советских граждан”, “С каждым днем все лучше и лучше”, “Согласие и уверенность”, “Право на труд, отдых и обеспеченную старость”, “Государство — это мы”.

[8] Это было не всегда оправдано и экономически и политико-идеологически по отношению к задаче построения социализма и коммунизма, но вполне вписывалось в глобальный сценарий извращения социализма с целью недопущения построения коммунизма в одной отдельно взятой стране. И в этот-то глобальный сценарий влезло послесталинское “элитаризовавшееся” и не шибко умное руководство СССР при попустительстве остального народа.

[9] Ну а если государство выражает интересы не народа, а той или иной олигархии или мафии, то при любом устройстве кредитно-финансовой системы народ под властью олигархии или мафии не будет жить хорошо. И к этому вопросу устройство кредитно-финансовой системы как таковое прямого отношения не имеет, поскольку в этом случае вопрос состоит в другом: Какое устройство кредитно-финансовой системы удобнее олигархии для того, чтобы держать народ в экономической неволе?

[10] Т.е. если номинальные цены растут, то это означает, что: