О западе, который пыжился, пыжился, а Россия сама по себе

В ХХ веке финансовая система фактически перешла на обслуживание самой себя. Возможность вообще не вкладывать средства в производство, а заниматься спекуляциями: скупкой и перепродажей акций, облигаций, закладных, привела к тому, что финансы окончательно оторвались от реальной экономики и жизни людей на Земле. Экономика, следуя за финансами – хоть она и не в состоянии их догнать, – поставила главной своей задачей получение прибыли и начала раздувать потребительство. Интересы человеческой популяции и финансов разошлись окончательно.

Некоторые проблемы

Четыре заблуждения о деньгах

Существуют определенные заблуждения относительно денег. Вот четыре из них.

Первое заблуждение. Считается, что может существовать лишь одна разновидность роста: степенной рост денег с помощью начисления процентов. Люди почему-то уверены, что денежки в банках растут естественно и неспешно, как цветок, дерево или ребенок. Ошибка!

Имеется три вида роста.

В природе обычен рост, динамика которого видна на линии «а». В начале жизни организм растет довольно быстро, потом, по достижении зрелости, количественный рост прекращается, и в нем происходят в основном качественные изменения.

Линия «б», находящаяся посередине, показывает линейный рост, свойственный стабильно организованному производству: больше станков – больше товаров; больше угля – больше электроэнергии.

Деньги же растут по экспоненте, это самая крутая линия «в». Она сначала ползёт вверх очень медленно, а потом темпы роста резко увеличиваются. Но процентная система дает бесконечный рост, в то время как деньги, эквивалент богатств, имеют ограниченное значение. В этом причина многих кризисов: денежная масса постоянно превышает её покрытие товарами и услугами. Для нормального функционирования система банковского процента должна действовать по другому закону, – мы пишем об этом в книге «Третий путь цивилизации», и не будем здесь повторяться. Скажем только, что решение – есть.

То, что процентная система разрушает социальный организм, люди знали издревле.

Библейский Моисей учил непоследовательных своих соплеменников: «…Если даешь взаймы деньги своему брату, бедняку, никогда не поступай с ним, как ростовщик. Тебе не позволено облагать его процентами…»

Аристотель: «…Ростовщика ненавидят совершенно справедливо, ибо деньги у него сами стали источником дохода, а не используются для того, для чего были изобретены. Ибо возникли они для обмена товаров, а проценты делают из денег еще больше денег…»

В Евангелии от Луки читаем: «…И взаймы давайте, не ожидая ничего». Никейский собор (325) запретил всем духовным лицам взимать проценты; нарушителей немедленно лишали сана. В 1139 году Второй Латеранский собор постановил: «Кто берет проценты, должен быть отлучен от церкви и принимается обратно после строжайшего покаяния и с величайшей осторожностью».

Мартин Лютер (1483—1546) страстно обличал ростовщиков: «И потому ростовщик и скряга – это и правда не человек; он и грешит не по-человечески… Отвратительнее он, чем любой враг и убийца-поджигатель. Потому если колесуют и обезглавливают уличных грабителей, убийц и преступников, то сколь же больше нужно сначала колесовать и пытать всех ростовщиков…»

Раскрывши Коран, видим: «…Аллах разрешил торговлю и запретил рост», «Уничтожает Аллах рост и выращивает милостыню».

И хотя проповедники вскрыли корни проблемы, всё же основной изъян финансовой системы мира – денежный рост, оставался неприкосновенным. Зная, что проценты разрушают любой социальный организм, владыки объявляли Святой год: приблизительно раз в 7 лет прощались все проценты и долги.

Так ограничивался вред, наносимый процентами.

Дело в том, что при 10% оплаты кредита за семь лет по процентам набегает исходная сумма. Поэтому если заёмщик возместит лишь проценты, то за это время он вернёт исходную сумму и может быть прощён. Но надо иметь в виду, что эта норма распространялась только на «своих». Чужих можно было обирать без всяких ограничений.