О жизнь, Элизиум мечты моей

Символ успеха — острова возвышенных мыслей и чувств, скрывающих в синем мареве золотой парусник счастья и наслаждения, «Элизиум» души.

Мировоззренческий стиль успешности – четкое единство множеств ассоциаций и представлений об идеальной жизни, существующее по своим внутренним законам.

Рациональность успеха — способность или «всеядность» разума подчинить вектор предельной саморефлексии (реакции) – не надо управлять внешним миром, чтобы быть успешным, надо управлять мыслями и настроениями, и тогда будешь управлять успехом, овладеешь этим искусством.

Не надо вам служить успеху, а пусть успех служит вам. Надо жить благодаря успеху, а не для успеха.

Ориентир человека на такой целевой подход и есть предмет ведения благополучия и процветания, ветвями познания пронизывающий историю человека от первых дней творения до сегодняшних – «управляй мыслями, чтобы они не властвовали над тобой и не отвлекали тебя»

(лат.).

Устремленность нижней «точки выбора» человека к его «верхней точке» выбора, достижению «Элизиума» мечты, как счастья и удовольствия, составляет суть смысла его человеческого бытия.

Правомочного награждения вектора «вверх», вектора роста, качеством божественности – ведь мы «созданы по образу и подобию божьему»

(Библ.).

В этом и есть аксиологическая, ценностная синтеза всех правил успеха, рациональной силы уверенности в безусловной собственности успеха, его принадлежности вам и только вам, как результата вашего определенного поведения.

Внутренним стимулом такого поведения выступает, по В. Гегелю, «диалектика функционального познания». Уточняющий авторский рефрен – насыщение исходных первоначальных предпосылок ума (разума, рассудка) знаниями: «Как из теленка вырастает бык, так из знаний вырастает жизнь»

(лат.).

Знания являются вместилищем таинственных богатств, создающих прогрессивный эффект «ментальной акцентуации» (выделения) в виде удачи, победы. Того предела, который дан человеку веком и свободой – «меньше соглашаться, больше сопротивляться, несопротивление есть рабство».

Элиминировать (изгонять) невежество и слабость воли.

Другой путь – это исход, эманация, с магистральной линии судьбы, переход в побочное, маргинальное, в «осколок истории». Превращение в субстрат неочевидного назначения, бытие объекта с нефиксированным статусом из рода «плаксивых феодалов».

Реформатор и протестант Мартин Лютер оформил девиз успеха кратко: «Стань первым на Земле, будешь первым и на небе». В нем различим звук «твердых атрибутов» победителя, железной руки его духа – наковальни, молота и булавы.

«Жизнь не грезы,
Жизнь есть подвиг, и
Умрет не дух, а плоть»

(Г. Лонгфелло).

Успешный человек рассматривает знания как сосуд духа (также сосуд спасения), наполняет его непрерывно, на протяжении всей жизни, черпает знания из «книги природы», «книги жизни».

Они для него «охранная дань» и одновременно предвосхищение событий нового сознания, как реакции на относительную неустойчивость и постоянную изменяемость мира.

Высокая мировоззренческая стилистика преуспевания стремится к реализации «диалектического закона запрета» на противоречия в разуме, т. е. запрета на доминирование в разуме низовых мотиваций – «не хочу», «устал», «надоело». Настоящее несчастье – навязчивые идеи и ложные представления нашего разума, ведь 60000 общих мыслей в день вырабатывает он.

И одновременно – «диалектического закона свободы» разума, т. е. господство пути рационального, осмысленного ориентирования – «хочу делать», «хочу стать», «хочу иметь».

Для такого пути знания правил успеха – важнейшее средство конструктивной ориентации.