Об ангелах и бесах

Одна из книжных полок у меня дома полностью заставлена книгами о современных подвижниках горы Афон. Эти люди, наши с вами современники, живут совершенно не так, как живет шумный и суетливый мир сей. Они проводят дни в молитвах и богомыслии, они не слушают радио и не смотрят телевизор. Те, кого Господь сподобил посетить эту удивительную гору на греческом полуострове, рассказывают, что прикоснулись поистине к источнику Живой воды… Душа пережила такие состояния, о которых доселе люди только читали в книгах.

Для афонитов (так себя называют жители Афона) встречи с Ангелами — если не обычное, то и не удивительное явление. Из массы замечательных примеров встреч таких подвижников с Ангелами я выбрал пример нашего соотечественника, иеросхимонаха (то есть, священника-схимника) Тихона.

Почил этот удивительный человек сорок лет назад, в 1968 году. Жил он отшельником в небольшой келье, и когда его спрашивали, один ли он живет, старец искренне и серьезно отвечал: «Нет! Я живу не один, я живу с Ангелами и Архангелами, с Божией Матерью, и святыми, и с Господом Иисусом Христом».

Ученик о. Тихона, впоследствии сам знаменитый старец схимонах Паисий (его книги сейчас большими тиражами издаются в России[56]), как-то раз пришел посетить старца. Войдя в келью, он нашел старца… висящим вниз головой. Оказывается, старец, поднимаясь по лестнице на второй этаж кельи, оступился, сорвался с лестницы и, зацепившись краем рясы за дверь, повис на ней вниз головою. Когда отец Паисий помог старцу выбраться из этого бедственного положения, то он не смог, как сам признается, удержаться, чтобы не спросить: «Как бы ты, отче, смог выбраться, если бы я не пришел к тебе в нужный час?» Отец Тихон посмотрел с недоумением на духовного сына и ответил: «Тогда Ангел Хранитель помог бы и поднял бы меня»… Поистине это не благочестивая отговорка.

Вообще вся жизнь отца Тихона, этого русского по происхождению, прожившего всю жизнь на святой горе Афон, была наполнена сверхъестественными чудесами. Во время служения Божественной Литургии старец нередко был восхищаем Божественной благодатью на Небеса на двадцать или тридцать минут. Когда старец приходил в себя и его спрашивали, что он видит в момент Литургии, его лицо освещалось каким-то внутренним светом и он отвечал: «Херувимы и Серафимы славословят Бога». Один из афонских монахов, отец Феоклит Дионисиат однажды посетил отца Тихона. Двери храма были закрыты, из храма доносилось умилительное пение. Отец Феоклит решил не беспокоить старца стуком и решил подождать, пока Литургия закончится. Вскоре, открыв дверь, к нему вышел отец Тихон. После того как отец Феоклит получил благословение старца, он вошел в храм и, к своему удивлению, никого там не обнаружил. Он понял, что это было… ангельское пение.

Мы, люди уже третьего тысячелетия, можем усомниться во всех этих и подобных историях. Однако будем помнить, что единогласное свидетельство святых подвижников Церкви о том, что Ангелы действительно существуют, есть плод их глубокого личного опыта. Ставить под сомнение богоносный опыт святых подвижников веры мы имеем право, если сами подвизаемся так же, как и они, сами касаемся таких сфер, которых касались и касаются подвижники православной веры. Выносить свое мнение об Ангелах многим из нас — все равно, что слепому с видом знатока рассуждать об игре света и тени на каком-нибудь фотоотпечатке. Это потусторонне нашему опыту!

Поспешим не оспаривать и хулить опыт отцов, а потрудиться самим приобрести подобный опыт. Св. Исаак Сирин говорит об известных ему людях, очистивших духовное зрение, так: «Поскольку они, оставив все земное, возлюбили небесное и сделались подражателями Ангелов, то и сами ангелы не скрывали от них лица своего и исполняли их всякое желание. По временам Ангелы являлись им, научая, как им надлежит жить; иногда объявляли им, что было непонятно; иногда и сами святые спрашивали их, что было нужно. Иногда, во время явной борьбы врага со святыми, Ангелы показывались им лично и говорили, что они посланы к ним на помощь, и производили в них отважность, бодрость и мужество, иногда совершали через них исцеления…».

Но как нам, людям, живущим в современном мире, угодить Богу? Святой Антоний Великий, искавший совершенства, однажды впал в уныние и в глубокую тьму помыслов. Хочет молиться — в голову лезут какие-то картины из прошлой жизни, посторонние мысли. Тогда св. Антоний воззвал к Богу: «Господи! Я хочу спастись, а помыслы не дают мне. Что мне делать в моей скорби? Как спастись?..»

Вскоре после этого Антоний, встав, вышел из кельи; и вот видит кого-то похожего на себя, который сидел и работал, потом встал из-за работы и молился, — после опять сел и вил веревку; далее опять встал на молитву. Это был Ангел Господень, посланный для вразумления и укрепления Антония. И Ангел сказал ему: «Ты делай так и спасешься, то есть, труд сменяй молитвою и молитву трудом — трудись и молись!» Услышав это, Антоний весьма обрадовался и ободрился. Стал так делать и преуспевать в духовной жизни.