Об Истине и о Любви (СИ)

Утверждение, что жизнь возникла где-то во Вселенной, а затем каким-то образом была перенесена на Землю, лишь возвращает нас к исходной точке, поскольку затем вновь встает вопрос, как именно жизнь возникла там, где ей удалось возникнуть изначально. Дэвид Э.Грин (David E.Green), Институт исследования энзимов, университет штата Висконсин, Мэдисон, США и Роберт Ф. Голдбергер (Robert F. Goldberger), Национальный институт здоровья, Бетезда, Мэриленд, США. Molecular Insights into the Living Processes, Academic Press,New York, 1967, pp.406-407.

Роль, приписываемая естественному отбору в возникновении приспособляемости, не имеет под собой ни единого твердого доказательства. Палеонтология (как в случае трансформации челюстных костей пресмыкающегося териодонта) не дает доказательств; непосредственных наблюдений за адаптациями, передающимися по наследству, не существует (кроме вышеупомянутых бактерий и насекомых, приспособляющихся к вирусам и препаратам). Образование глаза, внутреннего уха, китов и китообразных, и т.д. путем приспосабливания кажется совершенно невозможным.Пьер-Поль Грассе (Pierre-Paul Grasse), Парижский университет; бывший президент Академии Наук Франции. В кн.: Evolution of Living Organisms, Academic Press New York 1977, p.770.

Настаивать, тем более с олимпийской уверенностью, что жизнь возникла абсолютно случайно и развивалась таким же образом - необоснованное предположение, которое лично я считаю неверным и не соответствующим фактам.

Пьер-Поль Трассе (Pierre-Paul Grasse), Парижский университет, бывший президент Академии наук Франции. В кн.: Evolution of Living Organisms, Academic Press, New York, 1977, p. 107.

Предполагаемый возраст земного шара, судя по степени радиактивного распада урана и тория- около 4.5 миллиардов лет. Но срок жизни этого "утверждения", может оказаться кратким, поскольку раскрыть тайны природы не так-то просто. В последние годы было сделано потрясающее открытие- оказывается, скорость радиоактивного распада не так уж постоянна, как считалось прежде, и к тому же подвержена влияниям внешней среды. Это может означать, что атомные часы перестроились в результате какой-то всемирной катастрофы, и события, завершившие мезозойскую эру, могли произойти не 65 миллионов лет назад, а в пределах возраста и памяти человечества. Фредерик Б. Джуэнман (Frederic BJueneman). Secular catast-rophism. Industrial Research and Development, June 1982, p.21.

122. Как атеисты ищут ошибки у Бога

Атеисты- это люди не просто неверующие, но это те, кто ведёт борьбу против верующих своими статьями и делами в жизни. Если неверующие говорят, что они не верят в существование Бога, но не желают вмешиваться в духовную жизнь верующих, то атеисты, отвергая Бога, не успокаиваются на этом, но ищут ошибки в Библии, желая доказать ошибки написанного в ней текстов о Боге и о христианстве. Становится непонятным то, что если они отвергают Бога, то почему их так волнует Слово Божье, которое стало для людей Библией? Своими действиями поиска ошибок у Бога атеисты признают существование Бога. Однако, в связи с ограниченностью понимания своих поступков они упрямо стараются очернить верующих, не понимая, что это есть простая аморальность с их стороны для людей, с которыми они живут рядом.

Приходится мне беседовать на сайтах с читателями моих статей. Все они разные по вере: как искренне глубоко верующие христиане, просто неверующие, так и враждебно настроенные против христианства-атеисты, желающие доказать неправомерность существования христианства, а поэтому всячески извращают тексты в Библии. Разберём такой один пример высказывания о том, что Христос проповедовал среди людей безделье. Привожу в сокращении слова такого горе-теоретика по богословию с его ссылками на Библию:

"Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы...Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Ну просто гимн бездельников. Короче, предлагается жизнь бродячего (бомжа), к которому привык сам Иисус. В оправдание безделья верующие всегда могут сослаться на жизнь Самого Иисуса, однако человеку в процессе поиска этого (Его) царства, надо как-то питаться и одеваться. И если не трудиться, то откуда все это возьмется? Ни одно учение до этого не додумалось. Только Иисусово, и в этом его уникальность. Между прочим сам Иисус утверждал данный образ жизни на собственном примере, то- есть в учении христианства безделье поощряется, а труд порицается".

-------------------------------------------------------

Атеист обвиняет Господа в том, что "Он был бездельником и проповедовал безделье,