Читаем Об истинном монашестве полностью

Следом за этим в видении Столыпина было «реформирование бюрократии», переустройство государственной администрации. Эта программа предусматривала учреждение ряда новых министерств (местного самоуправления, труда, национальностей, исповеданий); реформу земств (с передачей им от центральных органов ряда полицейских и образовательных функций); рассмотрение вопроса о восстановлении в Православной Церкви патриаршества; налоговую реформу с введением прогрессивного подоходного налога; строительство новых железных дорог – так, чтобы к рубежу 1920–1930-х сеть их в Центральной России не уступала по густоте германской; осуществление к 1922 году всеобщего бесплатного начального образования; создание Академии для подготовки на высшие государственные должности, что должно было практически полностью снести сословный уклад. Озвучивались планы и в сфере внешней политики. В том числе создание прообраза ООН: «…Международного Парламента ото всех стран, который мог бы путем третейского суда решать интернациональные конфликты и установить предел вооружения для каждого государства». Рядом с этим Парламентом предполагалось учредить Международный Банк с задачей приходить на помощь странам, попавшим в экономические трудности.

Что ж, великие свершения и еще более великие планы…

Но к 1909 году, прежде всего из-за противостояния любимцу императрицы Распутину, Петр Аркадьевич окончательно впадает в немилость у Александры Федоровны, которая на протяжении продолжительного времени навязывает своему державному супругу мысль, что Столыпин «заслоняет от народа царя», что опасность революции надумана и поставить бы главой Совета министров кого старец Григорий покажет.

Спиритист и шарлатан, а по совместительству последний министр внутренних дел Российской империи Александр Протопопов, занявший сей пост как раз с подачи Распутина, позже так опишет отношения царственной четы: «Всякий другой, подходя к царю, встретил бы на своем пути волю царицы. Распутин же имел не только ее поддержку, но послушание…»

Несколько кампаний по дискредитации Столыпина не удаются. Его неприятие любых коррупционных проявлений, честность и глубокую порядочность признавали даже ярые враги. Тогда, используя свое положение, царица начинает лоббировать на важные государственные посты своих фаворитов, людей, вхожих в круг Распутина. Один из них, Владимир Николаевич Коковцов, был поставлен в должность заместителя Председателя Совета министров. Сергей Юльевич Витте, под началом которого Коковцов также служил несколько лет, характеризует его следующим образом: «Человек, большую часть жизни проведший в бумажной петербургской работе… по природе умный, но с крайне узким умом… по натуре карьерист… наполненный чиновничьим самолюбием и самообольщением… с бюрократической ограниченностью и полным отсутствием государственного темперамента».

Так же подсадили Столыпину первым заместителем в министерство внутренних дел и командиром корпуса жандармов еще одно доверенное лицо Распутина – генерал-майора Павла Григорьевича Курлова, которого подчиненные практически с первых дней прозвали «жадный хорек». При этом никаких согласований и даже просто разговора о данных назначениях с самим Столыпиным не было: его, второе лицо государства, просто ставили перед фактом. Не без участия вышеупомянутых персонажей пишется следующая, трагическая страница истории нашего Отечества.

В последних числах августа 1911 года в Киев на торжества по случаю открытия памятника Александру II съезжается весь Петербург во главе с императором. По должности туда прибывает и Председатель Совета министров. Но после торжественной встречи на вокзале оказывается, что в царском кортеже для него нет экипажа, и он вынужден искать для передвижения частного извозчика. Генерал Курлов, по всей видимости дабы угодить Распутину и императрице, как бы невзначай не включает Столыпина в список охраняемых персон. И речь даже не об усиленной охране, некогда назначенной распоряжением императора, так как для террористов Петр Аркадьевич был одной из основных мишеней, а просто о самом элементарном сопровождении полиции.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения
100 снов, которые снятся всем, и их истинные значения

Иэн Уоллес – квалифицированный психолог, известный специалист по снам, чей опыт основан на изучении 100 000 снов в течение 30 лет. Его уникальный метод анализа снов поможет вам не только понять язык своего подсознания, но и использовать его послания, переданные через сновидения, для того чтобы разрешить проблемные ситуации в жизни и осуществить свои заветные мечты и стремления. В книге приведены 100 самых распространенных моделей, основанных на образах и сюжетах, которые встречаются в снах подавляющего большинства людей по всему миру.Кроме того, вы научитесь запоминать свои сновидения, чтобы затем извлекать из них практическую пользу, узнаете о целительной силе сна и о возможности сознательно влиять на свои сновидения. А главное – вы откроете много нового о себе и о своих скрытых талантах и способностях, которые только и ждут подходящего момента, чтобы проявиться в реальности и ввести вас в будущее, полное благополучия и осознанности. Перевод: А. Москвичева

Йен Уоллес

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия