Обагрённые (СИ)

«Гильгамеш это герой древнего шумерского эпоса, полубог и правитель города Урук, слывший тираном с дурным нравом. Его матерью считалась шумерская богиня Нинсун, но, тем не менее, сам Гильгамеш не был бессмертен, хотя очень желал получить это самое бессмертие. Ради этого он отправился в некую «Страну живых», где находилась «Гора Бессмертного», и после долгих скитаний встретился там с Утнапиштимом — единственным человеком, пережившим Всемирный Потоп, за что боги даровали ему бессмертие. Гильгамеш попросил Утнапиштима объяснить ему, как получить бессмертие, но тот сказал, что ради него Совет богов не станет собираться вторично. Тем не менее, Гильгамеш получает в подарок знание о цветке вечной молодости и вскоре даже находит его, но отведать так и не смог — цветок съедает змея и становится молодой. Уже на смертном одре Гильгамеш видит сон, в котором Совет богов обсуждает его посмертную участь. Бог Энки перечисляет разные деяния Гильгамеша и его заслуги перед богами, говорит о том, что тот после Потопа возвратил все обряды поклонения богам, заново отстроил храмы и вернул в них священные Ме или «таблицы судеб» — таинственные и могущественные предметы богов, дававшие им силу. С помощью них боги управляли ходом развития мира, всеми божественными и земными институтами. Иначе говоря, Гильгамеш вернул мироустройство и порядок, созданный на Земле «солнечными богами» и уничтоженный Потопом. Так же Энки напоминает о божественном происхождении Гильгамеша, что даёт ему право на получение бессмертия. Но другой бог по имени Энлиль возражает ему, сообщая, что одному человеку по имени Утнапиштим бессмертие уже было дано и тот факт, что Гильгамеш сын богини не даёт ему право на второе дарование бессмертия. В итоге Совет богов отказал Гильгамешу в праве на бессмертие, несмотря на все усилия Энки, напомнив при этом, что герой рождён для долгого правления, но вечной жизни ему не обещали. Тем не менее, Гильгамешу было даровано право стать хранителем «Подземного мира», куда он и спустился в итоге, принеся жертвы своим богам»

«Интересная легенда»

«Интересно здесь то, что бог Энки, который аналогичен древнеегипетскому богу загробного мира Осирису, был одним из представителей тех самых «солнечных богов», а шумерский бог солнца Уту или Шамаш являлся покровителем Гильгамеша. Из среды этих «солнечных богов» выходил и Яхве, который, правда, не занимал высокого положения на божественной иерархической лестнице, но очень этого хотел. Поэтому история о Гильгамеше сыграла Яхве великую службу. Она позволила ему одурманить своих прислужников из среды корпаратократии, падких до всякого рода оккультных учений и обрядов, мечтой о заветном для них бессмертии и вечном правлении на Земле. И не только на Земле, но и о возможности переселения в потусторонний мир — в мир, куда когда-то ушли и сами «солнечные боги», обретшие новую духовную форму. И первым из них оказался именно Осирис.

На самом же деле все эти обещания были простой ложью. Ведь ни о каких «боголюдях» речь не шла вовсе. Если мы проследим этимологию латинского названия Homo sapiens, через древнеримское право, то поймём, что оно на самом деле означает не «Человек разумный», как нам внушали раньше, а «Раб питательный». Иначе, говоря полностью отражает истинный смысл того самого «лулу-амелу», которого и создали «солнечные боги». Это был раб, созданный не только для физического труда на благо «богов», но и как живой источник духовной энергии. То есть, раб в полном, абсолютном смысле этого слова. Не человек, а раб. И Homo dues здесь нужно понимать так же не как «сверхлюди» или «боголюди», а как «Раб бога». Вот только недалёкие умом и слепые от своей алчности земные корпаротократы этого не понимали»

«Так вот почему в школе мы всегда писали «Мы не рабы, рабы не мы»», — только теперь догадался Виктор.

«Всё верно. Вы строили общество, которое решило избавиться от пут рабства, наложенных на человечество «солнечными богами», которое хотело создать истинного Человека-Творца. Но Яхве и его «ангелам» совсем не нужны такие люди. У Яхве был совсем иной план, в котором он — единственный властитель мира, населённого послушными новыми рабами. Отбившееся от рук человечество по этому замыслу должно было перестать существовать, а на смену ему при помощи генной инженерии и модификации человеческого генома элохимы хотели вывести обновлённого «лулу-амелу» или «служебного человека», как его тогда принято было называть в среде корпаратократии. Таких рабов можно было снова выращивать в специально сконструированных для этого искусственных матках, ведь подобные технологии применялись задолго до Яхве его предшественниками. Эти технологии даже были описаны в знаменитой «Махабхарате». Возможно, как инструкция для таких вот новоявленных «творцов». Даже остались наглядные пособия и макеты»

«Неужели?»