Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая

Если сложно выполнять строго регламентированные, но вполне понятные действия – стоять так, говорить этак, смеяться способом номер два… То что уж говорить о предложении проводить непрерывную работу по «охоте на самого себя», о необходимости быть осознанным в каждый момент своей повседневности, о безоценочном участии в любой игре в выбор, подвергающейся обычно строгому анализу и сопровождающейся массой эмоций…

Н-да-а… сложновато, что и говорить… Особенно если только говорить.

Если же, используя несложные техники, играть и делать, то, оказывается, все достаточно просто, а главное – весьма интересно и увлекательно. И ловишь себя в какой-то момент на том, что жизнь, такая обыденная обычно, действительно понемногу превращается в увлекательнейшее приключение.

И уже слегка снисходительно смотришь на тех, кто все никак не может осознать: почему именно их удача обходит стороной? – понимая, что в чем-то они обманывают себя, в чем-то просто жалеют. Поддаваясь иллюзии, то есть всего лишь видимости создания нового в своей жизни, они трепетно хранят себя прежними и остаются в пределах все той же пресловутой и коварной «Зоны комфорта».

Приходит понимание, что на «раздаче волшебных палочек» тебя на самом деле не обделили, не обошли стороной, как показалось было вначале, но искать эту палочку следует все же не в куче рождественских подарков, а внутри себя, и сделана она из тебя, и выглядит так же, как ты сам.

И в какой-то момент замечаешь, что уже как нечто должное воспринимаешь предложение более престижной работы, возвратившийся после долгой разлуки долг, уважаемую болячку, приказавшую долго жить, встречу (конечно же – случайную…) с человеком, которого давно хотел увидеть. Замечаешь, что откуда-то появляется в твоем окружении все больше улыбающихся и смеющихся людей и все меньше – лиц хмурых; все больше поводов для смеха и просто для улыбок и все меньше для их отсутствия. «Нет повода не засмеяться…» – понимаешь вдруг с удивлением.

А мир как-то странно преображается. Все те же хорошо знакомые улицы неожиданно привлекают чем-то новым, ранее в них не замечаемым, как-то по-другому солнце всходить начинает, да и заходит как-то иначе… Чувствуешь, что во всем этом чего-то прежнего меньше стало и чего-то нового – больше. И понимаешь, что все меньше серьезных мыслей и анализа, а все больше ощущений и радости.

И все смелее идешь навстречу этому новому состоянию – непрерывной радости бытия, радости сопричастности со всем Миром и, широко распахнув руки, открываешь всего себя, открываешь свое сердце, сливаясь с тем, с чем быть единым никогда и не прекращал, но – забывал, забывал, забывал об этом…

* * *

На данном этапе очень полезно задать себе вопрос, предложенный некогда Игорем Калинаускасом, и честно попытаться ответить на него:

– Я живу жизнь, – спросите себя, – или жизнь все еще живет меня?

Кто кем пользуется? Обретена ли искомая свобода? От болезней? От безденежья? От стереотипов поведения? От личных драм? Вообще – от проблем?

Не заблудились ли вы в массе того нового и непривычного, что обрушили мы на ваши бедные головы? Не потеряли ли вы «за деревьями леса»? Не утонула ли в нашем многословии та гармоничная красота и пронзительная простота предложенной вам схемы взаимоотношений Человека и Вселенной, Человека и Бога?

Давайте-ка напоследок еще разочек кратко сформулируем то, что легло в основу нашей школы и по сути сформировало ее концепцию. Давайте бегло обозначим, что именно было явлено в этот мир через нас, создав возможность совершенно нового подхода к таким «заезженным» понятиям, как «Цельность», «Причина», «Проблема», и ко всему, им сопутствующему.

Итак: в нашем мире главенствует один закон – Закон Цельности и Единства. Причиной любой проблемы является нарушение этого закона. Проблема всегда проявляется в нашей жизни деструктивными ощущениями, основу которых непременно будут составлять неприятие и несогласие. Любое несогласие (то есть разделение) определено нашим менталом, а точнее – теми программами, что были в него некогда имплантированы.