─ Вот эти ребята были отправлены старейшиной к Азов-горе, чтобы отлить новые, и чтобы их шаман придал новую силу им. ─ произнёс волхв Никола. ─ Но всё пошло не так, как было задумано. На святилище у Азов-горы напали башкиры, они тоже хотели захватить оберег богини Тарэн, но волхв, оберегавший святилище, раньше их понял, за чем эти хищники прибыли, и разрубил мечом оберег. Богиня Тарэн за это убила его, а башкиры не получили ничего!
─ Да, такова наша служба. ─ кивнув головой Николе, произнёс дед Светомир. ─ А что вы?
─ Мы научились отливать из бронзы оберег богини Тарэн по картинке, которая у меня осталась с давних времён, но изображения богини Найки-Эвы у меня нет! ─ с сожалением в голосе, произнёс Наум. ─ Может у вас сохранилось?
─ Да, такое изображение у меня есть. Но что это даёт? ─ поинтересовался дед Светомир с интересом.
─ А то, что наша команда могла бы отлить изображение ещё одной богини Тарэн и двух богинь Найки-Эвы! ─ блеснув глазами от пришедшей мгновенно в голову идеи, произнёс Никола. ─ Тогда и у вас, и у нас было бы по две богини в комплекте. Но сможете ли вы придать им силу оберега? У меня не сохранилось ни одной молитвы для этого!
─ Да, у меня сохранилась такая молитва и мы с тобой, уважаемый Никола, оба сможем придать им силу, если будут отлиты изображения обеих богинь! ─ в какое-то мгновение, дед Светомир взял в свои руки руки волхва Николы, и не отрываясь глядел в его глаза.
─ Я согласен! ─ улыбаясь, произнёс волхв Никола.
─ Так, друзья, располагайтесь вон в этой небольшой низинке на отдых! ─ произнёс дед Светомир. ─ Завтра уточним весь объём работ!
Неожиданно среди окруживших команду Белавы местных людей, кто-то от переизбытка чувств даже захлопал в ладоши. Это всем так понравилось, что следом захлопали и все остальные.
Кто-то из местных принёс людям команды Белавы и оставшемуся среди них деду Светомиру пару убитых зайцев, и Агния захлопотала у костра, который разожгли Былята и Бронко.
3.
─ Ну, что, друзья, займёмся тем же, что и делали на Азов-горе? ─ спросил Белава, перекусив наскоро сделанным Агнией завтраком. И тут же добавил, посмотрев на деда Светомира. ─ С учётом того, что сказал нам, уважаемый Светомир!
Улыбка пробежала по лицам и тут же сменилась некоей задумчивостью.
─ Бронза теперь у нас есть и не надо будет лазить по рекам. Так что тебе Былята можно будет сходить на охоту. Бронко и Тихомир будут строить печь для отливки, а Агния и Никола – делать формочки для литья. ─ Белава посмотрел на друзей и добавил. ─ А мне хотелось бы в городище сходить, да с людьми поговорить. Ну, как, такой расклад пойдёт?
─ Пойдёт! ─ услышал Белава слова и увидел согласные кивки головой.
─ Мне нужно, чтобы кто-то из тех, кто будет делать формочки, сходил со мной к святилищу. ─ произнёс Светомир, вставая. И тут же увидел, как Никола поднялся, кивнув Агнии. Через минуту они уже покинули место отдыха.
Набрав глины с верхом в большой корзине, Бронко и Тихомир выбрали место недалеко от реки и выложили туда камни, сверху накидав речного песка. Затем, размяв глину, Бронко начал её руками выкладывать в виде круга диаметром с обхват своих рук и толщиной с кулак. Тихомир только успевал разминать глину и подавать ему, как тот тут же укладывал её на глину печи, постепенно суживая обхват и уменьшая толщину. Так, как только горлышко печи стало по величине таким, как его голова, а толщина – с два пальца, а высота печи соответствовала его поясу, он сделал три большие дыры в основании. Одну засыпал речным песком, а две другие, которые распложились с противоположной стороны, начал обкладывать глиной так, что скоро из них получились трубы.
Сделав их длиной примерно с локоть, он начал поднимать их вверх на ту же высоту, что и печь. Однако, на этом Бронко не остановился и в эти трубы вставил деревянные поршни, изготовленные Тихомиром по его указанию. Закрепив трубы так, чтобы не упали, они посмотрели на то, что изготовили.
Пока глиняная печь сохла, Белава решил сходить к Николе и Агнии, тем более, что печь была недалеко от того места, где они разместились.
Как оказалось, те тоже не сидели просто так у костра. Выбрав подходящую ольху, волхв Никола топором сделал неколько тонких дощечек, а потом ножом выравнял их.
Разложив на земле картинку богини Найки-Эвы, он начал объяснять Агнии, что это такое. Белава, присев в сторонке, слушал и удивлялся тому, о чём рассказывал ей волхв.
─ Всё дело в том, что у богини Тарэн есть дочь – Найки-Эва. Она тоже богиня и не простая, а богиня домашнего очага и укрощения огня. Этот огонь согревает жилище, его теплом готовится домашняя пища для семьи. Как видишь, в отличие от матери Найки-Эва изображена в бронзе с пальцами вместо когтей и с благодарными людьми по бокам. Этой богине уже не нужны крылья и когти, она окружена людьми и стоит на головах жертенных лосей. На лбу богини расположен солярный круг, родовой знак. Отмечу, что богиня Найки-Эва – это женское божество, божество Семьи. Поэтому та заготовка богини Тарэн, что ты хранишь у себя на груди, тебе больше не нужна!