Обитаемый остров Земля

«…согласно шумерским текстам, Человек был сотворен Нинхурсаг при содействии „мудрости“ Энки. Именно ей было поручено сотворить Человека, вследствие чего ей дали второе имя, НИН.ТИ („дева, дающая жизнь“)… О Нинхурсаг, подарившей жизнь… Человеку, говорили как о Богине-Матери, или называли ее „Мамму“ — от этого корня образовались наши слова „мама“, „мэм“.»

З. Ситчин, «12 планета»

«В одном тексте сообщается, что Нинхурсаг, которой было поручено „из кома глины изваять подобие богов“, выпив вина и опьянев, обратилась к Энки с такими словами: „Плохо ли, хорошо ли тело Человека? Мое мне сердце говорит, что и судьбу его могу я по вкусу моему избрать“…»

З. Ситчин, «12 планета»

«…Нинхурсаг создала Человека, который не мог держать мочу, женщину, которая не могла рожать детей, и существо, лишенное всяких половых признаков. Всего шесть таких дефективных человеческих существ произвела на свет Нинхурсаг. Энки же приписывалось сотворение несовершенного создания со слабым зрением, трясущимися руками, с больной печенью и сердцем; другой быстро умер от преждевременной старости и так далее».

З. Ситчин, «12 планета»

«Когда зашла речь о том, кто же сможет не быть ануннаком [богом], но будет достаточно разумен, чтобы пользоваться инструментами, Энки сказал: „Такое существо уже существует!“ Он, очевидно, подразумевал человекоподобных существ, которых с помощью генетических манипуляций можно было бы „усовершенствовать“. Усовершенствовать ровно настолько, чтобы научиться пользоваться орудиями труда и понимать приказы богов. Во всяком случае, трактовать месопотамские тексты именно так вполне допустимо и правомочно.

В Ниппуре было найдено несколько текстов с описанием этого же эпизода. В одном из них Нинти (она же Нинхурсаг) говорит Энки: „Сотвори слуг для богов, да так, чтоб они производили себе подобных“. И Энки отвечает: „Существо, которое ты назвала, уже существует“!»

В. Конелес «Сошедшие с небес и сотворившие людей»

Это достаточно показательный и важный момент — «создание» человека происходит вовсе не на пустом месте, а из некоего «существа», которое уже имелось на Земле. Кто это был — неандерталец, представитель Homo sapiens или некто еще из их дальних родственников — сказать сложно. Единственное, что можно утверждать определенно — это «существо» в своем «чистом виде» по каким-то причинам богам не подходило (возможно, потому что недостаточно далеко ушло от животного состояния, оставаясь на уровне «мартышки»), и его требовалось «усовершенствовать».

«Когда боги решили создать Человека, их царь провозгласил: „Кровь соберу я и кости оживлю“. Эа [он же Энки] предложил избрать бога-„донора“ и сказал: „Пусть будут примитивные создания ему подобны“…»