Обитаемый остров Земля

Но чем, скажем, нейрохирургические эксперименты богов над людьми отличаются от тех экспериментов, которые проводят сами люди в лабораториях над мышами, собаками и даже обезьянами?.. Мы оправдываем свои эксперименты «высокими гуманными целями» — стремлением совершенствования лечебных методов и препаратов для самих людей. Тогда бы почему бы и богам не иметь такого же «оправдания»? Только уже по отношению к ним самим…

В итоге получается, что вытянутые черепа могут относиться сразу к трем вариантам: черепа самих «яйцеголовых богов»; черепа их потомков-полукровок; черепа людей, «замаскированных» под богов при помощи искусственной деформации. И по имеющимся характерным признакам — в виде отличия объема черепной коробки, формы, следов внешнего воздействия и тому подобному — вполне возможно выделить из общей массы находок черепа каждой группы. Но такие исследования пока никто не проводил…

* * *

В перуанском городе Ика находится музей доктора Кабреры — дальнего потомка одного из испанских конкистадоров. В этом музее располагается коллекция гравированных камней, на которые нанесены различные изображения. Среди этих изображений есть целая группа, которая показывает различные стадии некоторых хирургических операций. Будучи сам медиком, Кабрера заинтересовался, естественно, в первую очередь именно этими камнями, и с них началась его коллекция.

На рисунках с медицинской тематикой показаны операции кесарева сечения, операции на сердце, желудке, кишечнике и даже на головном мозге. Причем, это именно операции на живых людях, а вовсе не вскрытие трупов, поскольку во многих случаях показаны некие приспособления, которые вполне можно ассоциировать с устройствами по вводу наркоза или обезболивающих средств.

Рис. 172. Камень с изображением операции на головном мозге (Ика, Перу)

Сам Кабрера полагал, что это были именно медицинские процедуры, нацеленные на излечение больных. И считал, что древние хирурги умели проводить самые сложные операции — вплоть до пересадки головного мозга (поскольку есть и сюжеты с мозгом, вынутым из головы пациента). Эта версия с его подачи и фигурирует во всей альтернативной исторической литературе, упоминающей про данную коллекцию.

Но почему нужно ограничиваться только «гуманным» вариантом?.. Разве есть какие-то гарантии, что на рисунках запечатлены именно операции «во спасение», а вовсе не хирургические исследования сугубо с лабораторными и вовсе не гуманными целями?.. Почему бы этим изображениям не показывать как раз процесс проведения богами экспериментов над людьми?.. В том числе и таких экспериментов, которые связаны с трепанацией черепа — ведь без этого до головного мозга не добраться…

В пользу именно «негуманной» версии экспериментов можно привезти два показательных момента, характерных для всех изображений по этой тематике.

Во-первых, изображения «врачей» сильно отличаются от изображений «пациентов». Причем, художник явно стремился всеми доступными способами подчеркнуть это отличие. Если речь не идет о различиях в социальном положении, то можно предположить, что в качестве оперируемых показаны люди, а в качестве оперирующих боги. Тем более, что значительно отличаются даже черты лица у «пациентов» и «врачей». У хирургов, правда, нет вытянутой яйцеобразной головы, но зато имеется головной убор из перьев, который такую голову вполне мог скрывать.

А во-вторых, показываемые тут же хирургические инструменты отличаются чрезвычайной простотой. Это по большей своей части обычные ножи. Либо тут использована сильнейшая стилизация, указывающая в таком случае, скорее всего, на то, что художник понятия не имел о форме и видах реально использовавшихся инструментов. Либо мы имеем дело с прямым отображением реальности, и тогда речь идет именно о вскрытии (только живого, а не мертвого тела) и каком-то медицинском исследовании…

* * *

Немаловажный вопрос — время проведения богами экспериментов над людьми. Историки, скажем, датируют культуру Паракас (где поставлен рекорд по трепанации) относительно недавним временем — всего пару тысяч лет назад. Однако по Южной Америке ныне ситуация такова, что датировка артефактов может быть подвергнута серьезнейшим сомнениям. И многие из них запросто могут оказаться гораздо более древними, чем считается сейчас.

Впрочем, вовсе не исключен вариант, что такие эксперименты проводились и в недавнем прошлом. Даже созданное в ходе абсолютно контролируемого процесса существо под названием «человек» все равно, по всей логике, надо периодически проверять и тестировать на дальнейшую «профпригодность» или «полезность». Равно как и на выявление каких-то новых вариантов улучшений и модифицирования.

Утверждают же ныне некоторые «похищенные пилотами НЛО», что над ними проводились какие-то медицинские эксперименты. Имеются и факты странного «искалечивания» домашних животных, более похожего на «забор проб для исследований», чем на простое «хулиганское членовредительство»…