Интересная особенность обнаруживается в конструкции небольшой пирамиды-спутницы (по принятому у египтологов обозначению — G1c), которая располагается на юго-восточном углу Великой пирамиды и считается построенной фараоном Хуфу (он же Хеопс) для кого-то из своих жен. Здесь на южной стороне в самом низу видны два ряда облицовки, которая имела не наклонную (как обычно у пирамид), а вертикальную внешнюю грань. Вдобавок, на известняковых блоках тут имеются полуовальные выступы — где по одному, а где и по два.
И вертикальные внешние грани, и полуовальные выступы самым тщательным образом отшлифованы. Это определенно указывает на то, что такая внешняя поверхность задумывалась изначально в качестве именно окончательной формы. Однако на каком-то — явно более позднем — этапе эти блоки попытались изменить с целью приведения всей конструкции к пирамидальной форме. Причем сделано это было простым скалыванием материала с применением простейших ручных инструментов, то есть с помощью как раз тех технологий, которые и имелись во времена Хуфу. Однако рабочие фараона так и не смогли довести работу до конца…
Рис. 229. Блоки облицовки на южной стороне пирамиды G1c
Если же — как и со ступенчатой пирамидой Джосера — «убрать» верхние ряды пирамиды G1c с более низким качеством исполнения как блоков, так и кладки, то получится опять полуподземный бункер
с формой, далекой от пирамиды. Впрочем, очень многие пирамиды Египта состоят явно из двух частей: нижняя часть — полуподземное или даже подземное сооружение с высококачественным исполнением; верхняя — гораздо более небрежная поздняя достройка до пирамидальной формы. Весьма похоже, что фараоны стремились придать божественным бункерам, сохранившимся с древнейших времен, еще более божественный пирамидальный вид.Обращают на себя внимание перекрытия таких бункеров — они способны выдержать хоть и не ядерный, но весьма мощный ракетный удар даже в случае прямого попадания. Были такие попадания или нет — сейчас невозможно определить. Признаки разрушений порой хоть и просматриваются, но они могут иметь и вполне «мирные» причины в виде стремления египтян повторно использовать качественные стройматериалы…
В том популярном варианте древнеегипетской мифологии, который излагается в подавляющем большинстве доступных книг, описаний каких-то масштабных боевых действий нет. Тот сюжет, который может иметь отношение к Войне Богов, сводится лишь к конфликту между Осирисом (который правил Египтом вместе со своей сестрой-женой Исидой) и Сетом в борьбе за власть. В кратком изложении это выглядит так.
Сет, желавший сам править Египтом, коварно заманил Осириса в ловушку, убил его и разрубил тело на куски, которые разбросал в разных местах. Исида сумела не только собрать эти куски и оживить брата, но и забеременеть от него. Осирис после этого отправился царствовать на небо, а Исида родила Гора, который и отомстил коварному Сету за убийство своего отца, сам в итоге усевшись на трон. Вроде — обычные дворцовые интриги и ничего более…
Однако на стенах храма в египетском городе Эдфу сохранились так называемые «Тексты Строителей», в которых представлено в том числе и достаточно подробное описание периода правления богов. Этот храм относится историками лишь к весьма позднему Птолемеевскому периоду. Но некоторые исследователи пришли к выводу, что «Тексты строителей Эдфу» являются копией с гораздо более раннего ныне утерянного источника — причем тот, кто наносил тексты на стены храма, уже не был знаком с языком первоисточника и просто копировал значки, нередко не понимая их смысла. И с этой точки зрения, весьма любопытен фрагмент, где изображение НЛО в виде «летающей тарелки» соседствует со значком, очень похожим на изображение авиабомбы со стабилизаторами.
Конечно, делать какие-то однозначные выводы, опираясь лишь на сугубо внешнее сходство, нельзя. Но с другой стороны, законы аэродинамики диктуют свое — они накладывают вполне определенные ограничения на выбор форм, которые будут оптимальны, с точки зрения обтекаемости и управления положением быстро летящего (в данном случае падающего) объекта. Так что сходство вполне может быть и не случайным.
Рис. 230. «НЛО с авиабомбой» на стенах храма в Эдфу
В «Текстах строителей Эдфу» противостояние Гора и Сета уже далеко выходит за рамки личностного соперничества и предстает в виде широкомасштабного военного конфликта, в который, вдобавок ко всему, оказываются втянуты и люди.