Обитель

– Не будьте ребенком! Конечно, идеология на первом месте. Мы изменим этот мир, хочется это кому-то или нет. Грядет новый мировой порядок. Но, во-первых, без денег просто ничего не получится, и это – реальность. А долги надо отдавать. Как и проценты. Эти деньги и эти люди еще могут пригодиться нам не раз и не два. А во-вторых, наши цели куда более масштабны – не забывайте об этом. Сейчас мы только в самом начале пути. Приходится идти на некоторые… компромиссы даже с самой идеей.

– Меня настораживает как раз ваша «масштабность». Кто даст гарантию, что, утвердившись в России, вы с тем же пылом не приметесь разжигать этот «свободолюбивый костер» в Соединенных Королевствах?

– К чему? – даже удивился он.- Уж вам-то должно быть известно, насколько там сильны наши позиции. И чем вам не нравится современное устройство жизни в Англии? Ну а интересы приславших вас лиц… Они зависят от того, как мы с вами поладим. Запомните главное: реальная сила – это Свердлов и Троцкий. Вам выгодно не ошибиться в вашем выборе. По сути дела, они и есть революция. Кто такой Ленин? Теоретик. Он не пользуется особым авторитетом даже среди своих же товарищей, так зачем вам, правительству и военной элите Англии тратить время на искусственно раздутый авторитет? Даже во время Октябрьского переворота Троцкого просто не было. Он подоспел лишь в последнюю минуту, и лишь для того, чтобы под шумок расставить своих людей на некоторые ключевые посты, а мы были слишком заняты делом, чтоб уделять внимание межпартийной грызне. Он грязно играет, но он неплохой теоретик, и за ним также стоят определенные силы. Но его спонсоры все же несколько отличаются от наших нанимателей. В мире есть лишь очень узкий круг лиц, обладающих реальной властью и реальными деньгами. И скоро этот «круг лиц» станет еще уже. В том числе и за счет исчезновения со сцены таких игроков, как императорские семейства Европы.

– Да, с монархами вам было бы сложно иметь дело,- согласился я.- Деньги решают многое, но не все. Они бы просто не позволили получить вам власть над ресурсами их стран, потому что сами были хозяевами.

– Демократия – замечательная штука, господин Блейз,- широко улыбнулся он.- Как и коммунизм. Когда хозяин – «народ», это значит, что хозяина попросту нет. Главное – приучить их к мысли о том, что у них нет собственности. Но при этом сказать, что им принадлежит все. Все – всем, и ничего – каждому. А все, что делается,- делается в интересах народа, и кто не согласен – враг народа, подлежащий… в лучшем случае перевоспитанию. Мы не так уж кровожадны, господин Блейз. На заводах и на полях тоже кому-то работать надо. Ну не нам же, в самом-то деле?! Нет, хозяева потом у всего этого найдутся. Но главная задача сейчас- сместить нынешних хозяев…

– У нас ведь тоже монархия,- вновь напомнил я.- И Георг Пятый – родственник русского Николая.

– У вас парламентская монархия, а не абсолютная,- парировал он.- Не обижайтесь, господин Блейз, но ваша монархия – всего лишь инкрустация на банковском столе. Никто не будет покушаться ни на США ни на Англию, и вы прекрасно понимаете, почему. Речь идет лишь о взаимовыгодном сотрудничестве.

– Как-то это утверждение не вяжется с вашей идеей «нового мирового порядка».

– Да почему же?! Мы же умные люди, господин Блейз. Неужели вы думаете, что мы проливаем и свою и чужую кровь ради банального удовольствия маньяков? Старый мир отжил свое – это факт. Мир устал от войн, а мы дадим ему стабильность. Только представьте, как выиграет мир, если будет находиться под единым управлением! Единая экономика, единые законы, полная свобода передвижения и главное – безопасность. Чего хочет человек? Быть сытым и развлекаться. Мы и дадим это народу. Думаете, кто-то будет против?

– Странно, что вы все время отделяете эти два понятия: «Мы» и «народ». Почему вы решили, что именно вы справитесь с этой задачей… Я даже спрошу по другому: какое вы вообще имеете отношение к другим народам, другим государствам, другим людям?

– Вы на что намекаете?

– Вы знаете.

– Вы – антисемит?

– Да что вы! Я совершенно искренне не вижу разницы между евреями, неграми и индейцами. Какой же я антисемит? А вы видите?

– А я – вижу!

– В том-то и дело. В набившей оскомину «богоизбранности». Дело в том, что я – англичанин. Я тоже представитель нации, которая гордится своей несхожестью с другими народами. Нет англичанина, который не считал бы эту «индивидуальность» нашей нации – благом и достоинством. Но мы предпочитаем защищать свои интересы и не лезть с поучениями к другим. А также очень не любим, когда лезут в наши дела. И с нами этот номер не пройдет, господин Коган.

– Я просил бы вас называть меня Звездиным.

– Как угодно. Мы можем подумать о дипломатических отношениях, но способствовать вашей идее или даже просто попустительствовать ей…

– Вы уполномочены делать подобные заявления?

– Помилуйте, вы все время забываете, что сами предложили мне разговор «начистоту», подчеркивая «приватность» нашей беседы. Я вам высказываю только свое, личное мнение.

– Вот именно,- подчеркнул он.- Такие вопросы решать не вам.