Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты

Имеем и город Арко, и реку Арко в Альпах, в Тироле, около города Рива. Почти два века назад австрийско-немецкий профессор Бидерман («Slavenreste in Tirol») доказал, что Тироль «первоначально был населен ретийцами», славянами. Этот город лежит «в бассейне реки Сарки» (Сарка), что, видимо, означает Святая Арка, Солнечная Арка. То есть имеем и гидроним, в основе которого имя бога солнца Арко (Арка), а это тоже чисто русская традиция обожествления рек. Государство россов в Альпах (ныне Тироль) называлось Ретия. Здешний Арко и Ретия выводят нас на историю за тысячелетие до нашей эры. Не только арканы, но ретры вошли в культуру средиземноморской цивилизации.

В. Ламанский определяет: «pеtra (ретра) – изречения (оракул), договор (более позднее «рота»)» (стр. 551).

У древних греков ретра – изречение оракула, договор; арета – добродетель; это договоры, освященные божественной волей. Ликургова Рета – закон Спарты, датируемый концом VIII века до н. э.

То, что россы проживали на Балканах и в Альпах, по Дунаю, до VIII в. до н. э., вполне очевидно. И образы арка (арко), рета, дий (Арка-дия) уже тогда определяли бытие россов. И во всех этих регионах есть топонимы, урочища и селения, горы с корнем из данных слов-образов.

Греческие источники отправляют россов на берега «Северного океана» «рукою и властью Александра» Македонского (356–353 гг. до н. э.), т. е. дают нам достаточно определенный период исхода россов на берега Балтийского моря. Полагаем, что отступление Балканского анклава на север было не в пустыню, а к своим сородичам. Но тем не менее и тут волхвы россов строили храмы очень давно. Чуть ниже коснемся этого.

По средневековым германским, датским источникам хорошо известно о полабских славянах, о Поруссии (Пруссии), об острове Рюген с его мысом Аркон. Тут был город Аркон и грандиозный храм, следы которого видны и поныне («Священные реки России», стр. 62–63). К уже длинной цепочке прибавляем еще одно звено – Аркон.

Древние россы часто называли свои реки именами своих богов. Мы уже упоминали реку Сарки (Сарка). Знаем и о повторяемости священных гидронимов.

В той же лесостепной зоне, что и Аркаим, но за полторы тысячи километров, в Саратовской области, в междуречье Волги и Дона есть еще один памятник гидронимии – река Аркадак (Арка-дак) приток Хопра, приток Дона. Есть тут и селение, районный центр Аркадак, поименованный по имени реки.

Имеем четко видимый корень «арка». Вторая составляющая – «дак», вполне вероятно, обозначала «даки» – одно из названий россов иноземцами. Именовать реки именами солнца (Яро, Сура, Савр и т. д.) – известный древнерусский культ. И тут имя Арка-Арко дано реке, то есть воде. Очень русская традиция. Неповторяемая у других европейских народов.

Рядом с Аркадаком крупный могильник Крутец. Близко и легендарная стрелка Дона и Донца с целым кустом культовых гидронимов, таких, как Богучар… (см. гл. XV «Божественные реки…»).

Да и на левом берегу Рось-Волги, на одной широте с Аркадак течет река Еруслан. В древнем написании Яруслан (Ярослан). В старых приказах и имя атамана Ермака писали Ярмак, а Ерему писали Ярема.

При реставрации старого имени Ярослан получается не два, а даже три русских слова в одном. Древнейший гидроним состоит из имени бога солнца (Яро), национальности его поклонников (рос) и промысла, которым они занимались (лан – обработанное, вспаханное поле).

То есть имеем Яро-рос-лан. В сочетании «Яро» и «рос» – известный прием наложения двух слов для образования нового образа. И тут в очередной раз видим и самоназвание народа срубно-ямной культуры, и род деятельности – земледелие, и вероисповедание – солнцепоклонники.

Ярослан – ПОЛЕ РОССОВ, ПОКЛОННИКОВ ЯРО.

И данный гидроним вполне проецируется на поселенцев реки Аркадак, на ее поименователей. Именно эти жители реки Аркадак и жители пустоши и горы Аркаин (Арка – индея) – Аркаим и изобрели колесницы, колесо со спицами, изобрели особенные бронзовые сплавы и оригинальные технологии плавки руды, металла, изобрели своеобразную градостроительную архитектуру и сочетали пастбищное, оседлое скотоводство, земледелие и ремесла, включая металлургию. Отсюда колесница попала в Европу и в Египет через столетия и даже тысячелетия после ее изобретения и активного использования солнцепоклонниками Русской равнины.

На широте лесостепи есть и еще один родственный гидроним, отражающий религиозно-астральные представления древних россов, рекосолнцепоклонников.

Река Аркарка («Географические словарь», 1801 г.) впадает в Иртыш. Тут ведическая река Тара; сам Иртыш в основе близок к Ирию. Интересующая нас река Аркарка особо выделяется русизмом второй составляющей своего имени. Аркарка – Арка-р(е)ка, то есть река Солнца, река Арко, река ариев. Тут и культовая река Васюган и Васюганье с ведическим корнем «ган».