Обман и чудачества под видом науки

«Мы признали, что труды наши руководимы Господом. Мы не стимулируемы меркантильными, своекорыстными мотивами. Мы всячески противимся личной вражде любой разновидности, проповедуя беспрестанную вражду со злодейством французской метрологии. Это безграмотное, предвзятое передразнивание. Которое задевает отнюдь не нас. Воюют эталоны. Наше знамя Правды, Свободы, Братства способно быть основано только на мерах, отрадных Господу».

Позднее сложили песенку:

«Долой враждебный эталон
с недоброй стороны.
Лишь Господа мы признаём,
Его мерам верны.
И лучший дюйм, и лучший гран,
и идеальный фут
на сохранение нам дан,
пока к нам не придут
Господь и ангелы при Нём».

Пророческие нотки смитовщины по душе протестантскому фундаментализму всяких исповеданий, наиболее британских. Среди раннеизданного популярнейшее “Miracle in Stone” (1877) Осипа Зайса — прошло через 14 изданий. Полковнику Гэмина по пирамиде получилось выяснить (1905), якобы Христос объявится в 1920 году. Шестилетие спустя последней даты вышла подобная книга Владимира Вина. Несмотря на несбывшиеся пророчества, выпустил ещё книгу в 1933 году с аналогично несбывшимися пророчествами. Что по такому поводу сказано Бертраном Расселом:

«Обожаю выискивающих утаённые смыслы в пирамиде Хеопса. Многочисленные талмуды, некоторые подарены мне авторами. Забавно, что пирамидные предсказания точны для всех эпох, кроме следующих за годом издания книги. Обычно пирамидологи сулят Египту скорые войны, после чего Конец света, царство Зверя. Но за нашу эру столько людей уже признают Антихристами, что читатели развили скептицизм».

Среди верующих особенно смитистику поддержал известный Чарльз Тейз Рассел Аллегейнийский — основатель секты «свидетели Иеговы». В 1891 году напечатал уже третий том Studies in the Scripture. Книга, дескать, библейские предсказания подтверждаются пропорциями пирамиды Хеопса. Приводится письмо Смита Расселу, где пирамидолог оригинальность и новизну пастора превозносит.

Согласно пастору, Второе пришествие случилось незаметно в 1874 году. Это видно по Библии, пирамиде Хеопса. После чего сорок лет осуществляется «Жатва» — собирание правильно христианствующих под начало пастора Рассела. До завершения 1914 года начнётся тысячелетие хилиастов. Поднимутся мертвецы, чтобы получить «второй шанс» выслужиться перед Христом. Кто не сумеет, аннигилируется. Так очистится земля от зла. Кто за тысячелетие воцерковился, живой навечно. Это проясняет известный иеговистический лозунг: «Миллионы ныне живущих никогда не умрут».

Двое британцев, Иоанн и Мортон Эдгары, настолько поражены Расселовою пирамидологией, что поспешили в Египет измерять. Нашли «чудесные подтверждения» пастырским идеям, «изо дня на день открывая свежую красоту, многозначность и провидение столь изумительного сооружения». Напечатан увесистый двухтомник этих открытий “The Great Pyramid Passages and Chambers” (1910 и 1913).

К разочарованию расселитов 1914 год оказался началом отнюдь не царствия Христова, но Первой мировой войны. Разуверились тысячи. В новой версии Расселовой пирамидологии — поправки, призванные замаскировать ошибки. Если верить изданию 1910 года, «воцарение праведных осуществится незадолго до 1914 года», но в издании 1923 года «воцарение праведных осуществится вскоре после 1914 года». В 1920-е Мортон Эдгар издавал иеговистские брошюры, дескать, в 1914 году тысячелетнее царство Христа действительно началось. Но невидимо.

Расселовский (†1916) преемник судья Ратерфорд и вовсе пирамидологию забраковал. В «Сторожевой башне» за 15 ноября, 1 декабря 1928 года напечатал удвоенное проклятье пирамидологии. Гадание по «Алтарю Египетскому» вдохновлено Сатаной, чтоб отвлечь верующих. Разве про пирамиду сказал Иисус? Нет. Следовательно, пирамидология — пустая трата времени, неверие в самодостаточность писания. После такой филиппики, хочется знать, остался ли Мортон Эдгар иеговистом?