Обман и чудачества под видом науки

И какая разница, что лжесексологи карецу не признают. Правда, по соображениям удивительным. Мария Стоупс, известная британская пиарщица контроля рождаемости, всасыванию спермы влагалищем приписывает оздоровительное, тонизирующее воздействие на женщину[75]. Согласно британской “New Biology and Medicine” (1951) Осипа Йахуда, женские выделения так же всасываются мужчиной и тоже лечебны — «взаимная прививка»[76]. Отчёты Кинси признают, якобы норма, когда мужчина преждевременно. Поскольку шимпанзе достаточно двадцати секунд. «Мало в чём у мужчины больше возможности на превосходство, хотя партнёрше такое может и не нравиться». Почему филогенез это несоответствие допустил, указаний нет.

Прочий карецоборец, американский уже, — Вильгельм Райх. Это психиатр из Германии, роль оргазма (для полов обоих) оценивающий выше, чем иные сексошаманы. Никакому невротику полное наслаждение не доступно: «Единственное, что плохо с невротиками — недостаток абсолютного, повторного полового наслаждения». Оргазм — это лучший показатель душевного здоровья. Райхова терапия направлена на достижение подлинного, «Райхова оргазма».

Поскольку за последние годы фанатики Райха расплодились, особенно среди богемы[77] Нью-Йорка, Калифорнии, райхистика заслуживает отдельной главы.

Оргаистическая наука

Вильгельм Райх, открыватель оргонной («жизненной») силы, родился в Австрии в 1897 году. Докторскую степень по медицине получил в университете Вены (1922) под опекою Фрейда. За восьмилетку заслужил уважение психоаналитиков. Печатаясь и занявши несколько просветительских, адиминпостов у них. Ранние работы Фрейда постоянно ссылаются на Райха.

Был активистом Австрийской социалистической партии, до разрыва в 1930 году. После чего подался в Берлин и коммуниствовал уже там. Согласно “The God that Failed” (1949), подвизался в одной ячейке с Артуром Кестлером. Райх ему запомнился таким:

«Среди прочих я запомнил особо доктора Райха, руководившего созданным им Институтом половой политики. Это марксистский фрейдист, увлечённый Малиновским. Недавно выпустивший свои „Функции оргазма“, где развивается теория политической несознательности трудящихся вследствие половой неудовлетворённости. Только половое раскрепощение трудящихся научит их исторической миссии, великой потенции. Это не настолько нелепо, как оно звучит».

Правда, своих убедить не сумел. Кремль это заклеймил «антимарксистскою чушью». С коммунистами скоро порвал. Разногласия со фрейдистами закончилось исключением его с Международной психаналитической ассоциации (1934).

Антифашистские пасквили (1933), будто нацизм — обусловленный вытеснениями полового чувства садизм, ему запомнили. При Гитлере пришлось убежать в Данию, после в Швецию, пока не бросил якорь в Осло. Годами там исследовал. Пока газетные науськивания не заставили съехать в Америку (1939), чтоб исследовать спокойно.

Два года был адъюнкт-профессором Новоучилища социальных исследований, Манхэттен. Основал Оргон-институт и лабораторию при Форэст-Хиллз, издательство Гринвич-Уилидж, опубликовывающее переводы Райховых опусов. Привеченных анархистскою, либеральною, социалистскою периодиками, цитированных в “The Psychoanalytic Theory of Neurosis” (1945) Фенихеля да “Modern Woman, the Lost Sex”, (1947) Ландберг и Фарнэм.

Нынче румяный, прекрасновыглядящий Райх уже не у дел, отсиживатеся в особняке Рэнгели. Оттуда руководит Оргон-институтом и Фондом Райха. Кроме книг основателя, Фондом издаётся месячник Orgone Energy Bulletin (вместо International Journal of Sex-Economy and Orgone Research), The Annals of the Orgone Institute и прочее.

Ранние книги Райха — «Функции оргазма» (1927), «Сексуальная революция» (1930), «Психология масс и фашизм» (1933), «Анализ характера» (1933) — держалися фрейдистской традиции. Но даже там очень много сомнительного, многословного, неуклюжего, хотя свежести тоже хватает. «Анализ характера» — наверно, наилучшая книга, которой пользуются даже те, кто по прежнему Райху скорбит.

Особенно ценны ранние соображения Райха по поводу социально-политического невротизма, выведение сексуального здоровья предпосылкою подлинной морали, подлинного прогресса. Добродетель и счастье производятся благополучною личною жизнью — пока культура сексуальнонездорова, социального благополучия не жди. Ожидаемое христианскими социалистами, толстовцами «возрождение» с «обращением» у Райха подменено «силой оргазма», «оргастической потентностью».