Обманщики

Мормоны считают, что искупление Христа может покрыть лишь некоторые грехи. Бригам Юнг сказал: "Существуют грехи, которые не могут быть прощены людям в этом мире... они бы с огромным желанием пролили свою кровь за это" ("Journal of Discourses", 4:53). Искупление Христа, по убеждению мормонов, приносит общее спасение всем, это воскресение праведных и неправедных. Третий "Символ веры" мормонов гласит: "Мы верим,что искуплением Иисуса Христа может быть спасено все человечество, если оно будет послушно законам и Евангельским обрядам". Итак, все люди, не совершившие непростительных грехов, отправятся на небеса - на их первый уровень, именуемый в теологии мормонов "небоземная сфера". Люди, которые в общем старались процветать и не подчинялись указаниям мормонов, отправятся на второй уровень - "земную сферу". Верные Святые последнего дня, которые подчинялись всем законам и обрядам Евангелия, отправятся в "небесную сферу" - третий, высший уровень. У мормонов существует практика крещения живых от имени мертвых (по доверенности), что позволяет мертвых считать мормонами. Крещение во имя мертвых - это одна из функций храмов мормонов. Она основывается на неверном прочтении 1-гo послания к Коринфянам 15:29, где Павел говорит о ком-то вне его и церкви: "Иначе, что делают крестящиеся для мертвых?" На самом деле это не христианский обычай, потому что Павел говорит об этом в третьем лице, а не в первом, используя местоимения "мы" или "я". Дела мормонов определяют, кто на какой уровень попадет. Даже такое земное дело, как крещение для мертвых, способно определить судьбу мормонов. Это заставляет нас вспомнить слова Павла о спасении и делах в послании к Титу 3:5: "Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости".

Библейский анализ учения Святых последнего дня

Существует две области в теологии мормонов, которые при детальном рассмотрении ведут к развалу всей системы их теологии. Взгляд мормонов на богов вращается вокруг двух вешей: во-первых, политеистичность, которая, во-вторых, требует обязательной ранней стадии существования душ. Опровержением этого является то, что если Библия отрицает одну или обе из этих опорных точек, то все остальные вещи становятся второстепенными. Например, если мы покажем, что монотеизм основан на Библии, тогда это разрушит все концепции существования богов и богинь. Доказать же это не сложно, потому что Библия опирается на существование одного Бога, тогда как все остальные, провозглашающие себя богами, на самом деле ими не являются (Гал. 4,-8). Мы приводим лишь несколько стихов, показывающих, что существует лишь один Бог.

"Только Господь есть Бoг, и нет еще кроме Его" (Втор. 4:35), "Господь, Бог наш, Господь един есть" (Втор. 6:4), "Прежде Меня не было Бога, и после Меня не будет" (Ис. 43:10), "И нет иного Бога кроме Меня" (Ис. 45:21), "Нет иного Бога, кроме Единого" (1 Кор. 8:4), "Ты веруешь, что Бог един" (Иак.. 2.:19)

Мормоны обязательно скажут, что верят в одного Бога. Но здесь есть неувязка. Их "Троица" - это три бога, которые являются тремя личностями, родившимися в разнос время, в разных местах. Библейская Троица - это один Бог, вечно сушествовавший как три Личности. Единство Личностей и уникальность Бога видны в Его чертах. Пример: не существует "трех вечностей", а есть один Бог, который вечен, и все три Личности разделяют Его вечную природу. Нет "трех всемогущих", а есть Всемогуший Бог, и все три Личности разделяют Его Всемогущую природу. То же самое можно сказать о всех чертах Бога. Нет "трех Господ", а есть один Бог, являющийся Господом, и все три Личности разделяют Его природу, по которой "Он является Господом. (Один Господь - Еф. 4:5, Отче Господи - Мтф. 11,.25, Бoг coделал Господом и Христом Сего Иисуса - Деян. 2:36; Господь есть Дух - 2 Кор. 3:17). Монотеизм провозглашается даже в доктрине Троицы - Бог един в трех Лицах. Утверждение о предсуществовании душ мало кем используется помимо мормонов. Причина в том, что в Библии ни о чем подобном не говорится. И хотя Библия рассказывает нам о душе не все, но она отрицает предсуществование: Псалом 101:19 показывает нам, что каждое поколение вновь сотворяется, а не предшествует. Захария 12:1 говорит, что дух не сотворяется до помещения ero в человека, что также опровергает предсуществование. В Иоанна 3:13 Иисус сказал, что только Он сошел с небес, а не миллионы душ. Также в Иоанна 8:23 Он сказал, что лишь Он от вышних, все же остальные от мира сего. Это показывает ложность доктрины предсуществования. По Библии, Спасение - это бесплатный дар нашего Господа Иисуса Христа. Ефесянам 2:8-10 утверждает:

"Ибо благодатию вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение; созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять".