Конечно, это упрощенный взгляд на вещи, но представьте себе будо не просто как состязание, борьбу и технику, но как путь к самосовершенствованию. Далее вы увидите список, который взят из «Десяти зол практики будо» Kashima Shin School, опубликованный в книге «Секреты Будо» Джоном Стивенсом (Budo Secrets by John Stevens. Shambhala, 2002). В нем перечислены те «виды зла», которые мешают следовать своему пути. Этот список из десяти пунктов адресован тому, кто занимается боевыми искусствами, но, как подчеркивает автор, он представляет собой «десять зол», которые должен побороть в себе каждый. Эти качества присутствуют в нас, потому что мы — всего лишь люди, со всеми достоинствами и недостатками, и важно, чтобы они не победили нас. Наш враг — не аудитория. Самые серьезные препятствия на пути к успеху имеют не внешние, а внутренние причины. Я люблю это высказывание ныне покойного мастера айкидо Кеншо Фуруи: «Вы обладаете бесконечной способностью делать то, что хотите. Вы сравниваете себя с другими — вот почему вы чувствуете себя столь ограниченными».
1. Высокомерие.
2. Излишняя самоуверенность.
3. Жадность.
4. Злость.
5. Страх.
6. Сомнение.
7. Недоверие.
8. Нерешительность.
9. Презрение.
10. Тщеславие.
Как видите, хотя эти десять зол присущи нам, ни одно из них не помогает при проведении презентации, игре на музыкальном инструменте или обучении студентов. Все они деструктивны и не дают нам двигаться вперед, особенно страх и сомнение. Страх мешает жить многим из нас. Это боязнь потерпеть неудачу, страх того, что подумают другие люди. Мы боимся. Мы не уверены. Так что мы колеблемся в нерешительности и бездействуем. Популярные авторы, такие как Сет Годин, называют это явление «ящеричным мозгом».
Между тем уверенность — важное и необходимое качество, но излишняя самоуверенность может быть такой же деструктивной, как и страх. Она тоже мешает нам развиваться. Излишняя самоуверенность, тщеславие и презрение мешают нам учиться у других людей и перенимать их опыт. Старый афоризм гласит: «Как только вы подумали, что добились успеха, вы проиграли».
Скромность — добродетель, часто достигаемая только в результате долгой практики, обучения и опыта, вот ключ ко всему. Но скромность и сила идут рука об руку. Скромность и застенчивость — не то же самое. Застенчивость — прикрытие для неуверенности в себе и страха. Подлинная скромность произрастает из силы. Скромный человек по-настоящему бесстрашен. Выученные уроки мы должны взять с собой из додзё (так называют место, где мы дисциплинируем и совершенствуем себя). Они важны для повседневной жизни и работы, и, разумеется, для проведения презентаций.
Дух игры влечет нас, включает в происходящее, заставляет сосредоточиться на настоящем моменте. Дети напоминают нам, что игру можно привнести в аудитории, лекционные залы и особенно в типичные презентации на конференциях. Но прежде всего мы, взрослые, должны искоренить в себе убеждение о несерьезности игры. Нужно отказаться от представления об игре и работе (или учебе) как о взаимоисключающих вещах. Они неразрывно связаны между собой — по крайней мере, тот вид креативной деятельности, которой мы сами занимаемся сегодня и к которой хотим подготовить наших детей. Билл Бакстон, дизайнер и исследователь влияния компьютера на человека, заявил в своей пылкой презентации на Mix'09 в Лас-Вегасе: «Не становитесь одержимыми. Многое слишком важно для нас, чтобы относиться к этому настолько серьезно. Мы должны развивать способность играть».
Однако игра — не анархия. Существуют правила, особенно для групповой игры. Необходимый компонент — обсуждение условий. Существуют правила, как играть и когда это делать. Старые привычки ломать сложно, вот почему нужны некоторые правила (например, не оценивать идеи участников во время мозгового штурма). Они освобождают от стереотипов, которые связывают нам руки и тормозят креативный процесс. Чтобы люди начали мыслить творчески, полезно бывает вырвать их из привычного образа мышления, позволить забыть о «взрослом поведении».
Игра создает хороший контакт между оратором и аудиторией, а также между самими слушателями. Благодаря ей люди получают коллективный опыт вовлеченности в тему обсуждения. Это не означает, что вы не должны отнестись к нуждам аудитории и подготовке материала со всей серьезностью. Важно принимать всерьез нашу работу, но мы должны быть внимательны, чтобы не отнестись к
Если мы перестанем воспринимать себя слишком серьезно, будет гораздо лучше. Веселиться естественно. Это нормально — наслаждаться происходящим и быть самим собой, не думая и не боясь того, что подумают другие. Что случится, если вы избавитесь от страха? Игра тонизирует. Какими вы хотите видеть зрителей — бодрыми и активными или серьезно-унылыми? Или ваша цель — соблюсти все формальности, не отклоняться от нормы?