Обнимая тигра, возвращаюсь к горе. Сущность Тай-цзи

Когда ты играешь с вариациями этого шара Тай­цзи, ты сам можешь открыть для себя все движения, которые являются частьюформы. Ты обнаружишь, что все эти вариации движений однороднотекучие, и как каждое движение с легкостью непрерывно продолжается в другом.

Я не хочу демонстрировать вам форму Тай-цзи цюань слишком рано, так как вы, вероятно, сможете воспринять только структуру, а это запутает. Вы получите еще большее напряжение, когда с усердием попытаетесь овладеть и скопировать внешнюю форму. Вы должны постепенно выработать ощущение своего тела и позволить форме слиться и стать тобой. Тай-цзи - искусство: его не выучивают, оно постигается опытом. Позднее, когда вы уловите его плавный текучий поток, вы всегда сможете выучить форму. У каждого учителя немного другая форма, и он занимается Тай-цзи немного по-другому. Вам нет нужды верить мне или другому учителю. Занимаясь, вы сами почувствуете, что для вас правильно. Я хотел бы показать вам, сколько радости я получаю от того, что делаю, как понимаю суть Тай-цзи и как вспоминаю об этом.

Я выучил много различных форм Тай-цзи, когда был ребенком. Мы путешествовали во время нашего бегства от японо-китайской войны из деревни в деревню. В каждой деревне был кто-то, кто занимался Тай-цзи, и я занимался вместе с ним. Ребенком меня не заботило, был ли он «самым лучшим» учителем, был ли он известен или выпишет ли он мне свидетельство. Просто я занимался со всеми, с кем доводилось. Каждая форма только одно выражение сути Тай-цзи. Не привязывайся только к одной единственной части целого. Если ты ограничишься структурой одной из этих форм, ты потеряешь суть.

Со временем я постепенно буду демонстрировать некоторые связки и мотивы, они будут структурой, над которой вы сможете работать и в которой вы сможете упражняться. Если завтра мы вместе выйдем и будем заниматься, начните с осознавания движения вовне я внутри вашего тела. Используйте море, используйте ветер, сознавайте свое дыхание. Посмотри, можешь ли ты начать движение от ощущения - ощущения того, где ты находишься. Следуй этой изначальной энергия и иди вместе с ней.

Позвольте мне просто посмотреть, как вы пытаетесь начать. Пусть твое тело обоснуется на своем  основании. Затем покачайся слегка и выясни, где ты находишься. Приведи свои стопы в правильное положение, а затем соберись и сцентрируйся. Но в то же время не дави стопами вниз. В тот момент, когда ты говоришь: «Это прекрасное   место,   я   хочу   остаться   здесь»,   ты зафиксирован подобно вбитому гвоздю.  Ты должен ощущать движение под своими стопами, как будто ты идешь по океану. Чувствуй эту поднимающуюся энергию одновременно и в расширении своего дыхания, и   в  расширении   своего  тела.   Затем  работай  над подниманием  рук   от  спины и  плеч.   Когда рyки  поднимутся, пусть они покоятся на поверхности, которая неровна и движется, как океанские волны.

Когда ты почувствуешь это течение,   поиграй с шаром Тай-цзи. Используй   внутреннюю сторону своих  кистей и рук, чтобы образовать форму шара, и начинай  передвигать его. Сохраняй ощущение шара, когда ты  играешь с ним, и позволь ему медленно изменяться. Позволяй ему увеличиваться или уменьшаться. А также ты можешь вытянуть один конец шара, чтобы он  принял  удлиненную   яйцеобразную   форму.   Ты   можешь переносить его в сторону, немного опуская. Ты можешь  приподнимать   его   повыше   или   позволять передвигаться вокруг себя. Внимательно следи за чтобы траектория его движения всегда закруглялась обратно таким образом, чтобы ты не потерял контакт  со своим центром.

Держи свой позвоночник в середине, чтобы у тебя всегда было место, к которому ты мог бы вернуться.  Это как змея в Кундалини йоге - огненная энергия, которая непрерывно движется в твоем позвоночнике. Ощущение что каждый позвонок движется и постоянно  возвращается по кругу назад, сохраняется, так что ты все время в курсе того, где находится твой центр. Если ты сгибаешь свою спину, если выходишь из своего центра, тогда ты больше не знаешь, куда возвращаться. Такой корпус должен быть твоим ориентиром.

Тебе необходимо поддерживать чувство своей взаимосвязанности во время этих свободных движений с шаром. Оставаться центрированным означает познание, например, того, что эти особые движения рук соотносятся с твоим центром именно таким способом. И это особое раскрывающееся движение ноги соотносится именно таким способом с твоим центром. Таким образом вы что-то сохраняете во время движения. Это удерживает тебя от того, что ты не просто лежишь в ванне с розовым пенящимся шампанским и чувствуешь себя лениво и беспечно, ведь ты мог бы хорошо себя чувствовать в нем и будучи неподвижным, и быстро погружаясь в сон. Тай-цзи должно пробуждать тебя. Ты сохраняешь свою центрированность, свои внутренние взаимосвязи и свои связи с тем, что тебя окружает.