Всегда, когда я чувствую себя перегруженным, я использую движение в качестве моей дисциплины. Я танцую в моей мастерской, и интересно то, что всегда, когда я допускаю способ движений Тай-цзи, это всегда заканчивается естественным счастливым танцем. Смысл дисциплины для меня не означает нечто насаждаемое извне - человеком, книгой, идеей - а мое собственное понимание и осознание того, что служит мне. Когда я танцую и двигаюсь, кажется, что все встает на свои места.
Вчера вечером нам потребовалось много времени, чтобы войти в течение. На предыдущих встречах это проходило быстрее, так как играла музыка и много восторженных зрителей присоединилось к нам. Было много энергии в движении, и всем легко было стать частью ритма. Вы не были обязаны поддерживать его. Вы могли выйти и попить чай или погулять по морю при луне и потом вернуться назад, в любое время, и исследовать ритм, который развился в этот промежуток времени. Это было как кипящая кастрюля. Вы можете прийти и съесть миску супа, когда только захотите. Вам не нужно наблюдать за кипением. Оно заботилось само о себе.
Вчера вечером группа была меньше и музыка звучала с магнитофона. Именно мы были ответственны за нашу собственную энергию и за то, чтобы помочь этой энергии стать частью кипящего процесса. В этом случае намного труднее танцевать и одновременно быть частью танца. Вечер затянулся, и мы испробовали различные пленки и различные вещи. Наконец, большинство ушло, и я объявил последнюю кассету. После того как магнитофон был выключен и убран, некоторые продолжали петь. Пауль играл на губной арфе. Молодой человек начал играть на своей бамбуковой флейте. Я искал свое пальто, но не нашел его и начал танцевать. И Нэнси начала танцевать. И Роджер начал танцевать. Сидни лежала, сняла свой пояс, отбросила его в сторону и освободила все свое тело, и она начала петь лежа. Вдруг мы образовали круг, который двигался как огонь, и я сказал:
Нам понадобился на это весь вечер. Хотя мы толкались и спешили и потеряли настоящее чувство, мы сразу же, как только перестали форсировать процесс, нашли его. Так много произошло на этой неделе - как вы двигались, как вы чувствовали, как вы рассматривали людей и вещи, - что доставляло вам радость и что удивляло. Я должен сказать, что день ото дня я воспринимал новый блеск в ваших глазах. Манера, как вы двигаетесь и касаетесь земли, стала тверже. Если я подхожу к одному из вас и касаюсь его кисти, она удивительно легко выскальзывает из моей. Я обнимаю вас за плечи и чувствую, что вы становитесь более текучими. Мне хотелось бы еще поработать над совместным течением, чтобы мы снова нашли круг и могли позволить исчезнуть структуре.
Но сначала я хочу поработать со стойками. Одна из тенденций новичков Тай-цзи чрезмерная концентрация на движениях верха тела, которая ведет к зажиму вашей стойки. Положите руки на бедра повыше коленей. Поворачиваясь, вы можете ощущать, как перекатываются мышцы.
Если у вас есть где-то в вашем теле зажимы или оцепенения, просто попытайтесь позволить им течь в другие части тела, вместо того чтобы раскрепощать соответствующую область и затормаживать тем самым все движения. Метод расслабления, который используется в Тай-цзи, состоит в том, чтобы облегчить взаимосвязь всех движений. И до тех пор, пока я не понял этого, после танцев на другой день я постоянно чувствовал боль в мышцах и оцепенение в бедрах. А теперь после продолжительных танцев на следующее утро мое тело чувствует себя вдвое лучше.
Повернитесь теперь по своей оси и подвигайтесь немного. Исследуйте работу стоп. Вы видели, как я утром двигался с мечом. Может быть, вы подумали, что я подражаю Тосиро Мифуне, японскому актеру, который часто играет самураев. В действительности я оставляю себе время, чтобы почувствовать под ногами каменные плиты или доски. Если доска рыхлая или разрушена, я должен быть в состоянии мгновенно переместиться на новую опору. Теперь смотрите под себя, пока вы движетесь, и представьте, что под вами находится дыра или бездонная пропасть. Кажущаяся надежной почва может неожиданно отступить. Будьте предусмотрительны, восприимчивы, готовы перенести свое основание, если почва отступает. Представьте, что вы идете по тонкому льду, который может проломиться, или по камням в русле ручья, которые могут скользнуть в сторону под вами. Если что-то изменяется под вашими ногами, можете ли вы быстро и легко приспособиться к новым обстоятельствам? Научитесь принимать факт опасности как норму. Ты можешь обрести безопасность на вершине небезопасности. Есть книга Алана Уотса, которая называется «Мудрость небезопасности», и он намеревался назвать один из своих семинаров здесь «Шангри-ла на краю складки Сан-Андреас». Эсален не захотел акцентировать возможность землетрясения, и они изменили название на «Шангри-ла на краю океана», и оно потеряло свое значение.