Обновление от 30 августа 2003 года

Гора, под которой теперь находится «прикованный» Прометей-Мандрагора, ещё раньше до трагедии, для ориентации при посадке, была обработана под фигуру человека-стрелы. («Мандрагора» – человек-дракон в горе) ✫ Ир Феникса, просил человеков обозначать места для посадки большими рисунками и маяками из камня. Так у него появилась целая коллекция огромных изображений и маяков по всему Магическому Миру. ✫ Эта Человек-Гора (Гор) называется «Нэксис». Значение этого слова сохранилось в английском языке: Нэксус – связь, звено, фрагмент цепи, Нексис – «ТОТ, кто прикован цепью». ✫ «Прикованный» – «уз-ник» – побеждённый Узом, как в слове узбек – приятель бога (наместник, говорящий «шалом алехем») Уза или уздечка. ✫ Эта гора у Геленджика, за её форму и твёрдость слагающих её пород, местные жители называют её Богатырь. ✫ Что можно перевести как избивший бога, или обокравший бога, мы в детстве «тырили» яблоки и получали «тыркулей». ✫ Одиноко стоящая гора Богатырь, РАЗРЫВАЕТ ЦЕПЬ МАРКХОТСКОГО ХРЕБТА.

✫ Таким Нэксис видели «древние» греки, ходившие каботажем вдоль берега мореходы, не могли видеть Эльбрус, а уж тем более слышать и видеть как «стальной двуглавый орёл» терзал его печень. ✫ Гору омывает два соединяющихся потока реки, – отсюда распространённый культ двух сливающихся потоков на Кавказе и других регионах мира. ✫ Эти реки были обозначены на карте расположения Нэксиса, в Большом Адегойском дольмене, взорванном комсомольцами, что у посёлка Шапшугского. (Эти рисунки карт можно найти в книге «Дольмены Западного Кавказа» В. И. Морковина) ✫ БОГАТЫРЬ-гора находится точно у Тартарской бездонной шахты (бездну Тартара страшатся даже боги, а вдруг ОН вылезет и даст ТЫРКУЛЕЙ?). Поэтому, легенды о распятом на скале герое, «прикованном» настоящими железными цепями, это поздние, НЕДОБРОСОВЕСТНЫЕ пересказы греков (с божьей помощью). Например, у скандинавов цепи из заразы и снов, и «Корабль мертвецов» лежит под землёй (а не прикован к скале). «...Шесть компонентов вошло в следующую цепь; шум кошачьих шагов, женская «борода», корни гор, медвежьи жилы, рыбье дыханье, и птичья слюна. Сами боги пробовали разорвать эти цепи...». (Младшая Эдда). ✫ Послушайте грузинскую сказку. Арам-хуту никого не боялся, спорил с богом. Вольным был человеком. Он был большого роста, ненавидел он виноградную лозу (видимо вино), колючий кустарник и папоротник ненавидел он (связано с праздником Ивана Купалы – топилы, – убивалы и цветением папоротника). Сорвет что-то у Моря (Окияна) и не цветёт больше папоротник! Идёт он однажды и встречает бога. Арам-хуту раскачивая камень с три дома величиной, спрашивает бога; «можешь так?», бог засмеялся и сказал, – «не могу!». Потом, подумав, сказал Араму; «обовью тебя ниткой, сможешь её разорвать»? «Конечно»! – ответил Богатырь. Бог обвил его нитью, сотворил крестное знамение и превратил её в цепь («золотую цепь сна»). «Пошевелись!» – сказал бог, но Арам не смог разорвать цепь. Потом бог отвел его в пещеру и приковал его вместе с его (крылатым) конем. Пищу и питьё поставил перед ним. К стопудовому железному колу он его приковал, и сорокапудовый молот положил перед ним. Целый год раскачивает Арам тот кол. А когда кол почти выходит из земли, прилетает трясогузка и садится на него. Арам-хуту разозлившись на птицу, бьёт её молотом, но она успевает взлететь, а кол от удара вновь уходит в «преисподнюю» и укрепляется с прежней силой. ✫ Посмотрите след удара копыта Пегаса – «Молота Богов» после последнего боя, он и сейчас виден на скале рядом с Нэксисом. Я схематически изобразил Колесо Смерти, сохраняя его реальные пропорции. Нашла Коса на Камень, теперь идёт война на память, тысячи лет….

Один из ударов вскользь пришёлся по правому «бедру» великана – горы, отсюда легенды о раненом в бедро (в кишку, в «слабое место») Герое Кавказа, у всех народов региона (ящик-ларец – слабое место корабля). Послушайте как об этой битве, больше о следах «Молота» на Магической горе, и о самом «Молоте богов», рассказано и написано в классических легендах и сказках народов ныне живущих на Кавказе.

У кабардинцев «Режущее Колесо» – это широкое колесо со стальными зубьями, им Нарты (злые, остерхойские) играют, катая с вершины Бештау (Пятигорск), ловят внизу, поднимают и скатывают вновь. Очередь доходит до неуязвимого нарта Сэусырыко. Нарты просят остановить колесо лбом, и так далее, пока колесо не попадает в правое бедро. В одном из Осетинских вариантов смерти Сослана, колесо – убийца названо «Колесом Отца Ойнона» (Иоанна Крестителя). Оно служит «Фытиоане» (Иоанну-крестителю, т.е. Яхве).

На Кавказе, до сих пор помнят лунатика Херова, – олуха царя Небесного, – убийцу Прометея – Михаила-Бальсага или Марсага – небожителя, одного из пользователей Колеса-молота. («Колесо Бальсага» Balsag, Marsag)