Обновление от 30 августа 2003 года

Даджжал у мусульман искуситель людей, он должен появиться перед концом света (В литературе 13 века Антихрист появляется из колена Данова). Соответствует антихристу, в Коране традиционно не упоминается. Часто описывается в средневековых сказаниях («малахим») о грядущих бедствиях. Привязанный к Иблису (Фениксу) Даджжал пребывает на острове в «Индийском океане», он прикован к скале и его охраняют джины. Проплывающие мимо мореходы слышат доносящиеся звуки музыки и могут покупать пряности у жителей острова, самих жителей никто не видел, они оставляют товары на берегу. ✫ О Аллах-Боже! Какие негодяи живут на этом «острове»! Небось, не любят владыку Луны и сборники его любимых стихов, наверняка не читают (Коран и Библию). ✫ Перед концом света, когда Йаджудж и Маджудж (Гоги из страны Магог) прорвут сдерживающую их железную стену, Даджжал появится во главе войска, восседая на огромном осле. И повсюду на Земле, кроме Мекки и Медины он установит свою власть. Она продлится 40 дней или лет. Затем Иса и Махди (Махадева) победят его, а затем, Иса или Махди убьёт его в Сирии или Палестине. «Мифы народов мира».

Не могу не добавить несколько слов о пресловутой библейской басне, о запретном плоде и нехорошем Змее Горыныче. Ведь для того чтобы понять суть истории, надо просто внимательно прочитать Бытиё и не фантазировать, глядишь, не было бы столько страданий и войн. Здесь чётко рассказано о сути бога. (Описанная история очень откровенна, она происходит во время начала возрождения планеты, здесь бог пугает арийцев Знанием и Древом Жизни). ✡ (Быт.3:3,4,5,7,22,24 стих). 3. Только плодов дерева, которое среди рая, – сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. 4. И сказал Змей жене: НЕТ, НЕ УМРЕТЕ. 5. НО ЗНАЕТ БОГ, ЧТО В ДЕНЬ, В КОТОРЫЙ ВЫ ВКУСИТЕ ИХ, ОТКРОЮТСЯ ГЛАЗА ВАШИ, И ВЫ БУДЕТЕ, КАК БОГИ, ЗНАЮЩИЕ ДОБРО И ЗЛО. 7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. ✫ Например, плоды граната, обладают бактерицидными и антивирусными свойствами, возможно, до адаптации микробов к этим свойствам гранатовых яблок, принятие их в пищу могло вывести из бактериального транса. Эти плоды-яблоки могли своим действием возвращать молодость. ✫ 22. И сказал Господь Бог (сильно испугавшись): ВОТ, АДАМ СТАЛ КАК ОДИН ИЗ НАС, ЗНАЯ ДОБРО И ЗЛО; И ТЕПЕРЬ КАК БЫ НЕ ПРОСТЕР ОН РУКИ СВОЕЙ, И НЕ ВЗЯЛ ТАКЖЕ ОТ ДЕРЕВА ЖИЗНИ, И НЕ ВКУСИЛ, И НЕ СТАЛ ЖИТЬ ВЕЧНО. 24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный Меч обращающийся, чтобы охранять путь к Дереву жизни (Режущее колесо – Молох, он и сейчас там под Софийским собором – у залива Золотой рог). ✡ В этом тексте не трудно увидеть опасения господина бога по поводу возможного исцеления людей, и его отношения к познанию как таковому, ведь он защищает свои интересы верховного Императора. (Нелюбовь к знаниям имеет какой-то старый корень; видимо Яхве был «двоечником» в школе на своей планете и не любил учиться).

Не могу не добавить ещё две концептуальные грузинские сказки о прошлом и главное, о недалёком будущем нашего мира, и о грядущем Спасителе. «Амирани и пастух». Раз в семь лет пещера открывается! Один пастух подошёл к горе Амирани и увидел, что вход в гору опять открыт. Прикованный подозвал пастуха, а тот испугался; «не могу», говорит, глядя на огромные глаза Амирани. «Не бойся, подойди» – попросил (кавказский) пленник. Человек осмелел и подошёл. Амирани говорит ему; «поглядим-ка ваш хлеб, какой он у вас»? Сжал он рукой хлеб, и потекла из него кровь. «Кровавый вы братья хлеб едите, подай-ка мой хлеб. Сжал он свой хлеб рукой, и полилось из него молоко. «Молочным хлебом я живу» сказал Амирани («молочная» река, белая вода?). «Подвинь мне мой меч, видишь, он там лежит, а я здесь прикован цепью». Сдвинуть с места пастух его не смог, и не нашёл ничего чтобы подвязать к мечу и притянуть к Амирани. Герой предлагает пастуху самому ухватиться за меч. Так он и сделал, Амирани стал тянуть человека, но руки заболели, чуть не оторвались. «Пойди-ка домой, принеси мне лямки из бычьей кожи. Смотри, если заговорит с тобой женщина, не отвечай ей ни слова, не то закроются двери моей темницы. Пришёл пастух домой, снял лямки со стены, молчит, как уговорено, да жена погналась за ним и кричит: – «Куда идёшь, зачем несёшь, почему молчишь негодный мужик?». Не выдержали у пастуха нервы, парень закричал: – «Как ты надоела мне, женщина»! Тотчас закрылась ТА гора. Так и остался Амирани прикованным. Говорят, если разорвёт он цепи, пойдёт по всей Земле и всех женщин перебьёт (думаю, скорее, очистит от скверны). Сердит он, на них, видать есть за что. Кто его знает, на кого он ещё сердит. Так и прикован он под горой до наших дней.