Читаем Обнули полностью

Это происходит потому, что у тебя идет дисбаланс между плохим и хорошим на энергетическом уровне, где плохое перевешивает, и хорошего ты просто не испытываешь практически никогда. Ты привык всегда молчать, когда хочется высказаться, ты привык держать все в себе и копить этот гнев и недовольство внутри. В большинстве люди боятся обидеть ближнего, поэтому молчат и терпят в надежде, что все скоро пройдет. Рано или поздно эта негативная энергия из тебя выйдет. И если не из твоих уст, то в материальном мире в виде болезни, та же онкология, наверное, и есть скопление негативной энергии в теле.

Если ты пока не готов высказываться в мир или что-то менять, то хотя бы бей подушку, пока никто не видит, или кричи в лесу, используй технику «Пустой стул». Поставь два стула напротив друг друга, сядь на один, а на другом представь того, кому давно хотел высказать свое мнение, недовольство или обиду. Из тебя выйдет очень много негативной энергии, не бойся кричать и плакать, это нормально. Когда ты научишься высказываться в мир, то сплетничать и обсуждать уже будет неинтересно, так как сплетни – это низкочастотные вибрации, и ты это делаешь только потому, что не высказываешь свое мнение и эмоции в мир в момент их возникновения тем, кому ты боишься их озвучить. Но чтобы выпустить из себя негатив, мозг начинает искать варианты попроще, где тебе никто не сможет дать отпор, – это сплетни. Как только ты научишься высказывать свое НЕГАТИВНОЕ мнение людям (только то, что касается нарушения твоих личных границ, а не промывание костей человеку, который даже не спрашивал твоего мнения (это уже называется газлайтинг)), ты почувствуешь легкость, радость и счастье. Вот тогда ты и переходишь в те самые высокочастотные вибрации, где полностью отваливается твое прошлое окружение и приходят новые люди, с такими же высокими вибрациями.

Твоему прежнему окружению станет невыгодно с тобой дружить, так как они АГРЕССОРЫ и нуждаются в общении исключительно с людьми, которые находятся в позиции ЖЕРТВЫ. Им нужно подпитываться чужой энергией. Также их еще называют энергетическими вампирами. На самом деле эти люди слабее, чем ЖЕРТВА, так как они самоутверждаются за счет человека с убитой самооценкой. ЖЕРТВА выступает в качестве энергетического донора. Да и у АГРЕССОРА самооценка не лучше, чем у ЖЕРТВЫ, просто у них хватает смелости самоутверждаться за счет ЖЕРТВЫ, а у ЖЕРТВЫ нет. АГРЕССОРЫ в основном относятся к типу «казаться, а не быть», а ЖЕРТВЫ, наоборот, «быть, а не казаться». Из этого уже следует, что ЖЕРТВА является личностью намного сильнее, чем АГРЕССОР, просто под влиянием чужого мнения и страха высказываться она об этом забывает. У жертвы очень много энергии, просто запустив однажды программу саморазрушения, сливает всю энергию на мысли о том, как она ничтожна и ужасна в этом мире.

В высоких же вибрациях жертва становится победителем этой жизни. Успешный успех – это про них. Человек с нормальной самооценкой и любовью к себе не относится к ЖЕРТВЕ или АГРЕССОРУ. Он сам по себе счастлив без обсуждения и осуждения других людей. Поэтому, не находясь в зависимости от чужого мнения, он находится на другом уровне мышления и жизни, а там-то и есть единомышленники. Тут обычно любят говорить: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты», причем я считаю, совершенно неправильно трактуют смысл этой фразы. То есть, говоря это, ее мама имеет в виду, что если ты дружишь с мальчишками, которые курят, то вскоре ты тоже будешь курить. Я считаю, здесь больше подходит фраза «с кем поведешься, от того и наберешься», а вот смысл первой фразы должен заключаться именно в энергетическом смысле. Находясь на высоких энергиях, ты притягиваешь себе таких же. Но если вдруг к тебе присосалась ЖЕРТВА или АГРЕССОР, то, скорее всего, ты собрался выполнять роль СПАСАТЕЛЯ, это еще один вид, но я о нем писать не буду.

Как правило, человек, осознанно вышедший из деструктивного сценария, больше не хочет тащить кого-либо на своей шее и, дабы не обесценивать себя и свой жизненный опыт, дает помощь только с равным энергообменом, например, за мой огромный ценный опыт вы заплатили, когда покупали эту книгу. Это и был некий энергообмен. Так как я больше не хочу спасать всех подряд, а это могут быть и АГРЕССОРЫ, которые даже спасибо не скажут, и ЖЕРТВЫ, которые так и не станут менять себя, продолжая бояться проявляться в этом мире, я решила написать эту книгу, и сейчас ее читает тот, кому она действительно жизненно необходима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература