Читаем Оборот времен полностью

– Но парадокс состоит в том, что и те, и другие интересы связаны. Люди не могут жить только личными интересами. И наоборот, чтобы человек имел свободу, нужно что-то отдавать обществу, а иногда и свою жизнь. Так-то вот.

– Человек испытывает те же чувства вражды и любви, голод и холод, что и его предки сто или двести пятьдесят тысяч лет назад. Меняется только оценка его действий, которую задает время, его судья. И времена.

– Но ведь вера не может меняться, как одеяло. Человек, который верит во что-то, даже когда он видит, как его вера разрушается и оскорбляется, он внутренне ищет оправдания и всегда их находит. Так же, как мать всегда найдет оправдания своему непутевому сыну. И даже убийце. Если кто-то теряет веру, то он ломается, и уже никогда не будет верить ничему. И если он говорит, что поменял веру, не верь ему. Он просто потерял веру. И все. А новую он никогда не приобретет. Ведь вера это не знания. Прочитал, познакомился и поверил. Вера – это человек. Это глубоко внутри него. – Альберт с легкостью говорил, как будто читал текст. Его скованность от гипноза речи Дока, которую он ощущал на встрече с ним в клубе, прошла. – Каждый со временем находит то, что ему нравится. Совокупность того, что ему нравится, и есть этот человек. Другому нравится иное. Это мало зависит от человека. Это глубже и сидит внутри него. И все идеи берутся на веру, только если он их принимает. То есть они соответствуют его представлениям о мире.

– Вера вещь нужная и много дает человеку. Но от нее бывает очень сильное похмелье. Не все могут его перенести. Надо быть выше этого. Не закабаляться никакой идеей. Нужно просто верить в закон постоянных перемен. То есть абсолютную веру заменить на относительную. Те, кто умеют это понять, по-другому видят мир. Он становится им понятен.

И вот уже они с Доком сидят в мягких креслах друг против друга в каком-то красивом китайском ресторане. В руке у Дока он заметил книгу «Пути перемен», которую он подарил Альберту на первой встрече. Он вчера ее допоздна читал. И, заглядывая в книгу, Док говорит ему:

– Да, люди меняются, но для конкретного человека все будет таким же и так же. Не надо обманываться новыми одеждами людей и природы. Все подобное уже было и еще будет. Никто этого не остановит. Твои чувства уже много раз испытали. Только другие люди. Не одно поколение, а тысячи тысяч поколений. Но те же самые чувства, страдания и радости. Верить можно только в то, что они меняются по форме, но по сути остаются теми же.

– Но так можно все оправдать. Есть же моральные принципы, справедливость, наконец, в мире, – пытается возразить Альберт. – Нужно не только приобретать, но и все время отдавать. Что-то обществу, что-то семье, что-то себе. Приобретая – отдавать. Каждому давать свое. Тогда будет меньше голодных и злых. И пусть не радуются те, кто захватил больше по желанию своей природы, но не по праву общества. Они были слишком голодны и могут погибнуть от несварения. Пусть не плачут те, кто остался без всего. Их слезы вернутся к тем, кто много отнял у них. Колесо природы уже возвращается назад и раздавит тех, кто не смог вовремя вернуть все лишнее обратно. И это уже миллион раз было. Ничего нового в этом нет. Сколько взято, столько будет отнято. Сколько воды выталкивается предметом, столько и выливается.

– Надо верить в перемены, в них постоянство. Они учат, не слишком радуйся – будешь плакать. Не слишком плачь – и будет радость. Каждому и всего дается поровну. Радости и страдания. Никто не получит больше чего-то одного, и никто не будет обделен ими. Ведь от занозы в руке и от потерянной золотой монеты можно страдать одинаково сильно. И радость одна и та же от встречи друга и гибели врага.

Голос Дока звучал все увереннее и тверже. Он уже не говорил с ним, а вещал. Так как обычно выступают с церковной кафедры. И Альберт вспомнил это щемящее чувство ученика начальных классов, когда он с напряженным вниманием слушал своего учителя и старался понять то, о чем он говорит. И восхищался его знаниями и умением рассказывать. Так он в то время не мог. И дистанция между ним и учителем была пугающе огромна.

– А социальная справедливость? Почему так много в мире обездоленных людей? Разве это справедливо? Ведь земля и ее богатства даны людям природой. Почему одни имеют на нее права, а другие лишены всего? – вмешался Альберт. – Надо верить в возврат и воздаяние. Все возвращается. Каждое наше движение где-то откликается. С той же силой, но позднее во времени. Если уже прошло хоть немного времени, то и ответ стал ближе. Он придет. Обязательно и неотвратимо.

Говорил уже один Альберт:

– Если верить в постоянные перемены, то каждый тогда обречен на постоянное ожидание перемен и связанных с ними неприятностей, – снова попытался возражать Альберт. – Станет неуверенным в своем будущем. Это приведет только к нервным болезням. Каждый хочет верить в хорошее. И у него есть такое право. Особенно у тех, кто честно этого заслуживает своим ежедневным трудом. Им нужна вера положительная, которая говорит и обещает всем только хорошее будущее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зулейха открывает глаза
Зулейха открывает глаза

Гузель Яхина родилась и выросла в Казани, окончила факультет иностранных языков, учится на сценарном факультете Московской школы кино. Публиковалась в журналах «Нева», «Сибирские огни», «Октябрь».Роман «Зулейха открывает глаза» начинается зимой 1930 года в глухой татарской деревне. Крестьянку Зулейху вместе с сотнями других переселенцев отправляют в вагоне-теплушке по извечному каторжному маршруту в Сибирь.Дремучие крестьяне и ленинградские интеллигенты, деклассированный элемент и уголовники, мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши – все встретятся на берегах Ангары, ежедневно отстаивая у тайги и безжалостного государства свое право на жизнь.Всем раскулаченным и переселенным посвящается.

Гузель Шамилевна Яхина

Современная русская и зарубежная проза
Вихри враждебные
Вихри враждебные

Мировая история пошла другим путем. Российская эскадра, вышедшая в конце 2012 года к берегам Сирии, оказалась в 1904 году неподалеку от Чемульпо, где в смертельную схватку с японской эскадрой вступили крейсер «Варяг» и канонерская лодка «Кореец». Моряки из XXI века вступили в схватку с противником на стороне своих предков. Это вмешательство и последующие за ним события послужили толчком не только к изменению хода Русско-японской войны, но и к изменению хода всей мировой истории. Япония была побеждена, а Британия унижена. Россия не присоединилась к англо-французскому союзу, а создала совместно с Германией Континентальный альянс. Не было ни позорного Портсмутского мира, ни Кровавого воскресенья. Эмигрант Владимир Ульянов и беглый ссыльнопоселенец Джугашвили вместе с новым царем Михаилом II строят новую Россию, еще не представляя – какая она будет. Но, как им кажется, в этом варианте истории не будет ни Первой мировой войны, ни Февральской, ни Октябрьской революций.

Александр Борисович Михайловский , Александр Петрович Харников , Далия Мейеровна Трускиновская , Ирина Николаевна Полянская

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Попаданцы / Фэнтези
Последний рассвет
Последний рассвет

На лестничной клетке московской многоэтажки двумя ножевыми ударами убита Евгения Панкрашина, жена богатого бизнесмена. Со слов ее близких, у потерпевшей при себе было дорогое ювелирное украшение – ожерелье-нагрудник. Однако его на месте преступления обнаружено не было. На первый взгляд все просто – убийство с целью ограбления. Но чем больше информации о личности убитой удается собрать оперативникам – Антону Сташису и Роману Дзюбе, – тем более загадочным и странным становится это дело. А тут еще смерть близкого им человека, продолжившая череду необъяснимых убийств…

Александра Маринина , Алексей Шарыпов , Бенедикт Роум , Виль Фролович Андреев , Екатерина Константиновна Гликен

Фантастика / Приключения / Современная проза / Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы