Обращение к богине: взаимодействие с индуистскими, греческими и египетскими божествами

Как и любое живое существо (в том числе, например, деревья, реки или минеральные образования), богоформы представляют собой сознательные энергетические структуры, при этом совершенные и могущественные. Этим созданиям присущи личностные качества и святость, приобретенные, возможно, за весьма продолжительный срок их существования и благодаря постоянному и сильному влиянию других (даже совершенно независимых от них) существ. Некоторые из них развились в отдельные виды и заняли определенные области влияния – например, свет и тепло (солнечные и огненные божества), еда (боги охоты и урожая) и т. п., другие же берут свои корни в различных цивилизациях – например, боги разума и искусств. Миф – это попытка отобразить внутреннюю реальность на внешнем экране, передать смысл нашего стремления к осознанности.

Боги и богини свободно существуют не только в астральном и духовном мире, но также и присутствуют среди нас. Я не имею в виду только лишь дар психического восприятия, но тот факт, что некоторые архетипы живут во всех в нас в той или иной форме, в каком-то виде или, как правило, в определенных сочетаниях. Любая колдунья или духовный психолог знает, как забавно бывает порой заметить Древнего, который сопутствует человеку в течение всей его жизни, зачастую даже не пытаясь скрывать свой «кочевой» архетип. Такие встречи могут дать важные психотерапевтические подсказки относительно того, какова природа человека, а также каковы его потребности. Все больше и больше богоформ дают о себе знать подобным образом – как созвездия, они ярко сияют на небосводе нашего внутреннего космоса.

В последние десятилетия возросла популярность многих древних пантеонов, что говорит о необходимости современного человека восстановить связь и с природным, и с духовным миром. Появилось всеобщее стремление воссоединиться с божествами, выполняющими конкретные функции и имеющими определенные формы, которые отсутствуют в большинстве традиционных религий. Более не требуется посредник, чтобы создать или освятить связь с изначальным Источником, и огромное превосходство подобной веры заключается в том, что Бог(иня) – это теперь нечто личное. Конечно, в некоторых религиях (например, в индуизме, особенно в адвайте) такой подход практикуют с древних времен. Божественное начало проявляется повсюду, а не только внутри построенных человеком зданий или через духовенство в заранее согласованном контексте. Тем не менее независимая духовность предается анафеме. Ведь это огромная привилегия – переживать личный мистический опыт внутри системы верований конкретного человека, и особенно когда подобная практика считается законной и обыденной. Однако в настоящее время возможность открывать каналы, соответствующие определенным божествам, и воссоединяться с ними стала доступной как никогда ранее и принимается социумом.

Я твердо придерживаюсь принципа конфиденциальности относительно чьих-либо верований и магии. Поскольку очень многое зависит от восприятия и предубеждений участников беседы, истинный опыт может быть легко запятнан их сомнением, неверием, завистью или даже насмешкой. Если же вы говорите о подобных вещах с небрежностью или же громко о них заявляете – даже самые, казалось бы, незначительные подобные моменты могут повлечь за собой недопонимание, привести к самообману и хвастовству и, скорее всего, оставят исключительно негативное впечатление у собеседников. Внемлите мудрости Сфинкса: «Знать, хотеть, дерзать и молчать!»

Также практикующему может быть полезна сонастройка с астрологическими аспектами – это поможет решить, когда именно заниматься визуализацией, выбрать определенный день или дату, которая лучше соотносится с конкретным божеством, чтобы создать вибрации (хотя это и не обязательно). Фазы Луны – ключ к любому заклинанию, и на них тоже стоит ориентироваться при выборе даты (времена года, растения и символы также упомянуты в тех упражнениях, где они имеют значение).

Плюсом будет, если вы решите выдержать пост перед визуализацией, воздержаться от каких-либо вредных лакомств. Например, употребление мяса по многим причинам считается неприемлемым при выполнении большинства духовных практик. Пожалуйста, учитывайте то, с каким именно божеством вы работаете: весьма некорректно обращаться к индуистскому божеству, для которого корова (гау) является священным животным, если изо рта у вас пахнет мясом, а в желудке – говядина. Также неразумно взывать к таким оплотам правосудия и трезвости, как Маат или Ирида, будучи в алкогольном или наркотическом опьянении. Здравый смысл должен помочь вам разобраться в этих важных аспектах вежливости и табу.

Омовение перед ритуалом также принесет большую пользу (об этом читайте ниже).

Разобравшись со всем вышеперечисленным, не забывайте, что самое важное при работе с божествами – это открытые сердце и разум.