Обратная перспектива

У моря, у Черного моря —
Вдали от роскошного мира
Древний стоит Илори,
А рядом с ним — Очамчира…

В абхазских домах забытых

Гуляет ветер столетий,
Да бегают резвые дети
В руинах, плющом увитых.

Там, где стоит Илори,

Лагерь разбил когда-то
Победоносец Егорий…
Источник с тех пор благодатный
Струится с копья святого…

Илори, Илори, Илори,

Сердце мое устроил…
Там, в храме осьмого века,
Миро течет, как млеко.
И кипарисы, как свечи,
Там освещают вечность…

Илори, Илори, Илори,

Ты — лучше любого моря,
Ты — лучше любого дома.
В сердце стучишь любовно.

Сколько менялся пейзаж заоконный

Сколько менялся пейзаж заоконный —
Но в памяти детства один:
Снежное поле под небом суконным,
Трубы за полем и дым.

И все пространство с лунною дрожью

Он превращает в едкую мглу,
Гонит прохожих по бездорожью.
Вижу: отец мой идет по нему…

Вот он заходит за край Парашютки, —

Там, за пригорком, потише метель.
Он уже близко. Считая минутки,
Я у плиты завожу канитель.

Свет зажигаю. Гонимый из комнат,

Сумрак сливается с уличной мглой,
И пропадает пейзаж заоконный,
Чтоб навсегда оставаться со мной.

Во всем, что есть, есть смысл

Во всем, что есть, есть смысл:
В простом сложенье числ,
В пустом полете звезд,
Упал ли тихий лист,
Иль взмыл он до небес.

Его ищу во всем,

Мой взгляд вотще скользит,
Но счастье, видно, в том,
Что этот смысл сокрыт…

Где низ и где верх — облака под ногами

Где низ и где верх — облака под ногами.
Где утро, где вечер — туман за бортом.
Мы входим из завтра в сегодня кругами,
Не зная законов пространств и времен.

Хабаровск — Москва. Я лечу, улетаю.

В окно самолета тоскливо смотрю:
Я маму и землю свою покидаю,
Где выросла я, и где я не умру…

И вот, растянувшись полоскою белой,

По небу с Амура до Лены, рукой
Урал обниму, и сосны´ не задену,
И слезы пролью над Москвою-рекой.

Я и там, я и тут — я почти невесома,

Парю в поднебесье, не зная, где я.
Как прежде в пути
            и как прежде бездомна,
Зато вся Россия — мама моя.

От автора

Думаю, многие не раз задавали себе вопрос: все ли правильно делают и говорят те или иные люди? Не живут ли они иллюзиями? Реже, конечно, касались себя: все ли правильно делаю и говорю я? Вообще по тому, как человек относится ко многим вещам: незначительное замечает, а главного не воспринимает — смотрит и не видит, можно судить о нем самом. Поэтому вопрос о художественной перспективе, казалось бы, предмете, необходимым только художникам, чертежникам и еще некоторым специалистам, оказывается важным для каждого. Разбираясь с явлением прямой перспективы, Павел Флоренский задает такой вопрос: «В самом ли деле перспектива, как на то притязают ее сторонники, выражает природу вещей и потому должна всегда и везде быть рассматриваема как безусловная предпосылка художественной правдивости?» Оказывается, якобы открытая художниками эпохи Возрождения, перспектива была известна еще в V веке до Рождества Христова, но не имела доступа к высокому искусству далее прихожей. Обратная перспектива же, напротив, применялась в иконописи, поэтому перспективность или неперспективностъ живописи не может рассматриваться как нечто равносильное умелости или неумелости.