Образ будущего. Книга 1. Материя, деньги и четвертое измерение

Целевые установки цивилизации. Цивилизация – это система. Целостность, единство компонентам любой системы придает наличие функции или цели системы. Без цели система распадается, а результат, который на выходе должна выдавать система (тот самый образ будущего), становится неопределенным. Такую неопределенность, как правило, мы и наблюдаем, знакомясь с многочисленными определениями понятия. Цель цивилизационной системы обычно выражается размытым, абстрактным параметром – развитие, движение, достижение. Такое определение отражает многофакторность решаемых человечеством задач, но мало что говорит о целях.

И всё же анализ формализованных и неформальных целевых установок цивилизации позволяет определить ее главную цель: повышение уровня материального благосостояния. Эта цель так или иначе формулируется в программных заявлениях, стратегиях, планах. Страны оцениваются и соревнуются по уровню и темпам роста внутреннего валового продукта. Предприятия оцениваются и конкурируют по уровню и темпам роста выручки и прибыли. На бытовом уровне повышение дохода также является преимущественной целью, на которую работают все другие задачи большинства индивидов. Цель повышения материального благосостояния была определяющей и в историческом прошлом, конкуренцию ей могла составить только религиозная тема.

Деньги. Деньги – это всеобщий эквивалент, служащий мерой стоимости всех товаров и услуг и способный на них обмениваться.

Выделяют пять функций денег:

   • Мера стоимости. Деньги обладают свойством измерять стоимость всех товаров путем установления цен.

   • Средство обращения. Деньги выступают посредником в системе купли-продажи товаров. На этапе продажи товар превращается в деньги, а на этапе покупки деньги превращаются в товар.

   • Средство платежа. Деньги играют роль регистрации долга, позволяя не совпадать времени платежа со временем оплаты. Например, продажа товаров с рассрочкой платежа, в кредит, лизинг, овердрафт.

   • Средство накопления и сбережения. Деньги могут накапливаться, временно не участвуя в обороте, перенося покупательную способность в будущее.

   • Функция мировых денег. Деньги являются международным платежным средством.

Природа и сущность денег. Каждый человек знает, что такое деньги. Но профессиональные экономисты, давая определение деньгам, не могут при этом однозначно определиться с тем, что же все-таки есть деньги. Их споры упираются в природу и сущность денег. Разные экономические школы по-разному рассматривают природу стоимости и, соответственно, по-разному подходят к природе денег:

   • Меркантилисты (Н. Барбон, Дж. Локк, Д. Юм)

   • Металлическая теория (физиократы Ф. Кенэ, Дж. Лоу, А. Тюрго)

   • Номиналистическая теория (Г. Кнапп)

   • Абстрактно-номиналистическая теория (Дж. Кейнс)

   • Классическая политэкономия (А. Смит, Д. Рикардо, Ж. Б. Сэй, Д. Миль)

   • Трудовая теория стоимости (К. Маркс)

   • Монетаризм (Дж. Хикс, М. Фридмен)

   • Функциональная теория (К. Менгер, Л. Мизес, Ф. Хайек) и другие.

Многообразны не только авторские подходы к природе денег, присутствуют противоречия и разночтение понятий в пределах самих теорий. Так, например, перевод с немецкого труда самого знаменитого экономиста, «Капитала» К. Маркса, вызывал 100 лет назад и вызывает до сих пор настоящие баталии в отношении краеугольных камней марксистской концепции стоимости – слов Wert и Arbeit и связанных с ними понятий. Wert – это стоимость или ценность, или богатство? Если стоимость, то какая именно стоимость? Если ценность, то какая именно ценность? Arbeit – это продуктивный или любой труд? Это природная сущность, главное свойство и характеристика человека? Это его свободное целеполагание? Или это неприятный, вынужденный, отчужденный труд, создающий прибавочную стоимость?

Деньги – это всеобщий универсальный измеритель, но что именно измеряют деньги – вопрос до конца не выясненный.

Система измерения

Наш мир – это трехмерное пространство, представленное тремя линейно независимыми векторами: длиной, шириной, высотой. Помимо пространства мир характеризуется временем, которое рассматривается как равноправное четвертое измерение. Таким образом, выстраивается двоичная модель нашего мира: «Пространство-Время» или «Материя-Время». В этом двоичном мире существует человек, природа которого также двойственна: материальное тело и некая нематериальная субстанция (разум, сознание, душа, дух).

Деньги также имеют двойственную природу, аналогичную двойственной природе человека и физической системе координат, в которой живет человек.