Читаем Образ человека будущего, Том 7 (СИ) полностью

Peace pedagogy (German: Friedenspedagogik) and the Peace education are identified as relevant educational paradigm and set of educational projects aimed at solving problems of teaching non-violence and the capacity for peace in the context of the democratic movement for peace. There is a set of reasons to state that the education system of the world depends not only on technological trends and mastering the sum of strategies of war and peace but, first of all, on what extends the whole education is true for its subjects and able to provide research on the ultimate question of social and personal life, including eternal mankind"s dream for peace. This paper describes methodological role for pedagogy of peace of geophilosophy as a concept to solve socio-economic conflicts in the dimensions of truth and earthly life in which modern geo-philosophical research carried out to find a man"s place in the world and territory for him.


Key Words: Peace pedagogy, Peace education, the truth, being, geophilosophy


Peace pedagogy and Peace education within international programs and critical educational literature are identified as important aspects of education [Suvorova, 2008]. Peace pedagogy is seen as educational paradigm and pedagogical project those considered extremely important and worthy of thorough study in the context of the democratic movement for peace [The


Education, 2016].


However, peace education is not modern or even postmodern phenomenon. German theologian and religious teacher Karl Ernst Nipkow in his fundamental work "Der schwere Weg zum Frieden: Geschichte und Theorie der Friedenspädagogik von Erasmus bis zur Gegenwart" [Nipkow, 2007] doing his pioneering research in the history and theory of Peace pedagogy, analyzes the flagship texts of the outstanding "teachers of peace" on the problem "Is it possible to teach people the non-violence and capacity for peace?", sums up 500 years of discourse "theology - violence - war" and develops his own "theory of peace pedagogy" which is based on the terms of enhanced global responsibility, empathy and trust.


On this time, some researchers identify crudity of philosophical foundations of peace pedagogy. Some studies of possible ethical and philosophical foundations of peace education provide only fragmental reasons for it and do not holistic and integral understanding of the culture of peace [Page, 2008; McGregor, 2014]. Even more concerning is the state of theory and practice of Ukrainian peace pedagogy, where the leading role belongs to the methods of word and literary influence.


Problems of education through the lens of peace, forming peacemaking attitude of pupils and students in Ukraine are solved in theoretical studies, too (Viktor Andruschenko


╘ Klepko, Serhiy, 2017


46 Future Human Image. Volume 7, 2017


Pedagogy of Peace and Philosophy of War: the Search for Truth by Serhiy Klepko



[Andrushchenko, 2014], Olena Bezkorovaina [Bezkorovaina, 1999], Anatoliy Demianchuk [Demianchuk & Demianchuk, 2000], Stepan Demianchuk [Pedagogy of Peace, 1995]); in educational practice, for one, Ukrainian Movement "Educators for peace and mutual understanding" actively encourages teachers to peacemaking activities, promotes the culture of peace; secondary schools award a title of "school of culture of peace" and the peace pedagogy is its theoretical basis. However, the "The National Report on the Status and Prospects of Education Development in Ukraine" (2016), which intends to be "comprehensive analysis of the status and prospects of development of national education during the 25-year period of independence of Ukraine" [National Report, 2016], does not mention the presence in Ukrainian educational space of peace education, peacemaking activities in education.


This significant lack of attention in the "National Report..." to the peace education clearly demonstrates the need for the conceptualization of theory and practice in the current war in Ukraine. Nevertheless, student"s or teacher"s progress in the peace pedagogy does not guarantee their safety from the war challenges to human being. Peace pedagogy, in fact, establishes an utopian goal: to form the peacefulness of education subjects unconnected and considering the a lot of factors those impact on making decisions resort to war on their territory, most of which are made neither by them, no by their compatriots or their government. Wars and conflicts do not occur due to the lack of education and training; more than likely, they are started and planned by well-educated rulers those manipulate by ignorance and roughness of their subjects.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука