Обречённый рейх и Россия. Мифы и факты

Вывод из того, что отмечено выше, только один — в своей сексуальной жизни Гитлер был нормален. Это можно подтвердить аргументацией отечественного автора Алексея Меняйлова:

«После падения Берлина в квартире Евы фон Браун, в шкафчике, представители союзников обнаружили не только большое количество таблеток, которых, как все знали, Гитлер много поглощал, но и горы противозачаточных средств. Они-то зачем? Странный, казалось бы, вопрос: зачем?.. Раз были такие средства, следовательно, Ева Браун, которая всегда была верна своему Адольфу, не хотела или ей было не позволено забеременеть…»

Вот и весь ответ об импотенции и педерастии Адольфа Гитлера.

«Демоническая сила» фюрера

Некоторые из пишущей братии, пораженные заумью, говорят о Гитлере как о чувствительном физическом лице, являвшемся чуть ли не связующим звеном между двумя мирами: материальным и духовным, и называют его медиумом. Ломброзо утверждал, что существует прямая связь между медиумизмом и состоянием истерии. Вообще, Чезаре Ломрозо (1835–1909 гг.) — итальянский психиатр, родоначальник антропологического направления в криминологии и уголовном праве, основной мыслью которого стала идея о прирожденном преступнике. Медиумы в той или иной степени психопаты, которые в состоянии «психологического накала» способны отрываться от реальности бытия и окунаться чуть ли в потусторонний мир.

Один из столпов германской историографии — Фридрих Майнеке (1915–1950 гг.). В 1946 году он издал труд «Германская катастрофа», в котором попытался проанализировать причины прихода А. Гитлера к власти и национальной трагедии, пережитой немцами, с позиций идейно-политической истории. Майнеке представил их как результат идейного кризиса германского общества, временного утверждения в сознании немецкого народа иррационального, «демонического» начала. Он прямо заявил о существовании мифа, суть которого — «дело Гитлера следует считать прорывом сатанинского принципа в мировую историю».

Так появились, как писал А. Клинге, собственно говоря, даже не один, а два мифа о «демонической силе» Гитлера. Первый из них поддерживается главным образом журналистами, которые любят рассуждать о связи фюрера с потусторонними силами.

Второй — профессиональными историками, в первую очередь биографами Гитлера, которые впускают на страницы солидных научных работ элементы потустороннего, когда описывают личность фюрера и его влияние на людей, как на отдельных представителей рода человеческого, так и на массы.

Чего стоит признание Гитлера о наличие в нем Провидения — своеобразного мостика из реальности в «более опытную» потусторонность, говорящего о связи Гитлера с оккультными силами. Учителем и магом в геополитике для Гитлера выступал Карл Хаусховер, которого ученик скоро обогнал. Примером может служить признание одного из лидеров НСДАП, ставшего впоследствии противником Гитлера, Ото Штрассера:

«Слушавший Гитлера внезапно видел появление вождя славы… Словно освещалось темное окно. Господин со смешной щеточкой усов превращался в архангела… Потом архангел улетал и оставался только усталый Гитлер с остекленевшим взором».

Есть смысл послушать и другого автора — плодовитого писателя-политолога, встречавшегося с Гитлером, Германа Раушнинга: