Общая теория капитала. Самовоспроизводство людей посредством возрастающих смыслов. Часть третья

«Говоря о теории исчезновения инвестиционных возможностей, мы упомянули о возможности такой ситуации, когда экономические потребности человечества удастся удовлетворить настолько полно, что стимулов развивать производство еще дальше практически не останется. Подобное состояние насыщения, несомненно, отстоит от нас еще очень далеко, даже если исходить из сложившейся структуры потребностей; а если учесть, что рост уровня жизни сопровождается автоматическим расширением этих потребностей и возникновением или созданием новых, то насыщение превращается в некое подобие бегущей мишени, особенно если к числу потребительских товаров мы относим досуг. Однако давайте все же рассмотрим такую возможность, предполагая, хотя это еще менее правдоподобно, что методы производства достигли такой степени совершенства, которая не допускает дальнейшего их улучшения. Возникнет более или менее стационарное состояние. … Предпринимателям нечем будет заняться. … Иные, неэкономические дали станут увлекать умы и давать простор для приключений» (Шумпетер 2008, с. 511).

Если же и когда предпринимательство перестанет быть приключением, то, быть может, приключением станет поиск смысла жизни или, может быть, поиск того, что выходит за пределы человеческой жизни.

«Человеческий характер формировался в процессе его повседневного труда и под воздействием создаваемых им в этом процессе материальных ресурсов, причем в гораздо большей степени, чем под влиянием любых других факторов, исключая религиозные идеалы; двумя великими силами, формировавшими мировую историю, были религия и экономика» (Маршалл 2007, с. 59). «Автор этих очерков, несмотря на все свое карканье, все еще надеется и верит, что недалек тот день, когда экономическая проблема отойдет на второй план, где ей и место, а арена сердца и ума будет занята (или снова занята) нашими реальными проблемами — жизни и человеческих отношений, творчества, поступков и религии» (Keynes 2012–2013, v. 9, p. xviii).

Поиски смысла жизни и поиски Бога — это вечное стремление человека к соединению двух начал своей природы, биологического и культурного. Эти поиски могут завершиться только тогда, когда разделение начал прекратится — в силу того, что одно из них возобладает, или возникнет такое их единство, которое мы пока даже не можем себе представить.

Список литературы

Амосов, Н. М. 1969. Искусственный разум. Киев: Наукова Думка.

Аристотель. 1976–1983. Сочинения. 4 тома. М.: Мысль.

Арриги, Дж. 2006. Долгий двадцатый век: Деньги, власть и истоки нашего времени. М.: Издательский дом «Территория будущего».

Аузан, А. А. 2022. Культурные коды экономики: Как ценности влияют на конкуренцию, демократию и благосостояние народа. М.: Издательство АСТ.

Бир, С. 2009. Мозг фирмы. М.: Либроком.

Бодрийяр, Ж. 2006. Общество потребления. Его мифы и структуры. М.: Республика, Культурная революция.

Ван Парайс, Ф. и Я. Вандерборхт. 2020. Базовый доход. Радикальный проект для свободного общества и здоровой экономики. М.: Изд. дом Высшей школы экономики.

Вебер, М. 1990. Избранные произведения. М.: Прогресс.

Веблен, Т. 1984. Теория праздного класса. М.: Прогресс.

Вернадский, В. И. 1991. Научная мысль как планетное явление. М.: Наука.

Винер, Н. 1958. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. М.: Советское радио.

Вирно, П. 2013. Грамматика множества: к анализу форм современной жизни. М.: Ад Маргинем.

Галор, О. 2022. Путь человечества. Истоки богатства и неравенства. М.: Издательство АСТ: CORPUS. Оригинал: Galor, O. 2022. The Journey of Humanity: The Origins of Wealth and Inequality. Pinguin Random House.

Горц, А. 2010. Нематериальное. Знание, стоимость и капитал. М.: Изд. дом Гос. ун-та — Высшей школы экономики.

Гребер, Д. 2020. Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда. М.: Ад Маргинем Пресс.

Данбар, Р. 2012. Лабиринт случайных связей. М.: Ломоносовъ.

Дойч, Д. 2014. Начало бесконечности: Объяснения, которые меняют мир. М.: Альпина нон-фикшн.

Друкер, П. 2004. Энциклопедия менеджмента. М.: Издательский дом «Вильямс».

Зиммель, Г. 1996. Избранное. Том 1. Философия культуры. М.: Юрист.