Читаем Общение с Иисусом полностью

Означает ли это, что если вы искренни, то можете быть уверены в получении всего, что вы просите в своей молитве? Нет, конечно, если вы просите не по воле Бога. Тем не менее, каждая молитва с верой, которая согласуется с волей Божией, несомненно будет услышана. Так говорит Слово: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; а когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоан. 5, 14–15).

Только лишь одними впечатлениями мы не познаем волю Божию (Прит. 16, 25). Так же не познаем ее через чей–то совет, пока он ясно не будет подтвержден соответствующим местом из Священного Писания. Тем не менее, мы можем всегда быть уверенными, что наши молитвы и просьбы угодны Его воле, если мы просим Бога сделать то, что Он особенным образом обещал.

Иисус ясно сказал, что когда наши молитвы основаны на Его обетованиях, и мы исполняем данные условия, то можем быть уверены, что Бог уже исполнил нашу просьбу (Марк. 11,24).

Это означает твердую веру в то, что Бог уже ответил на нашу молитву даже до того, как вы ощутите ясное доказательство этого. Конечно, это будет зависеть от того, для чего вы просите и как просите. Было бы глупо с моей стороны верить, что у меня будет один миллион рублей, так как я просил об этом, не нуждаясь в них. Если бы я нуждался в миллионе рублей как председатель совета или как директор колледжа, Бог был бы рад видеть мою веру в то, что эта нужда уже восполнена в то время, когда я еще молился.

Простые опыты веры проявляются ежедневно. Например, если я хочу попасть на десятый этаж какого–нибудь здания, я нажимаю кнопку "№ 10» на панели лифта веря в то, что я попаду туда, куда мне нужно. Или на две недели раньше я покупаю билет на самолет, веря, что он меня доставит в нужное место.

Лифт может выйти из строя. Самолет может потерпеть крушение. Но ни одно слово чудных Божественных обетовании никогда не остается неисполненным (Матф. 24, 35). Мы верим лифтам и самолетам, а насколько больше мы должны верить Богу и тому, что Он уже готов ответить на наши просьбы даже до окончания нашей молитвы.

Это является тайной спокойной жизни среди трудностей: «Истинная вера держится за благословенные обетования и получает их еще до того, как ощутит их. Мы должны с верой возносить свои молитвы за вторую завесу, пусть наша вера держится за обещание благословения и получает их как свои собственные. Затем мы должны верить, что получаем благословения, потому что наша вера ухватилась за них и потому что Слово говорит, что они наши». «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марк. 11, 24). Вот это и есть вера. Истинная вера убеждена, что получит благословения даже до того, как ощутит их» (Елена Уайт «Ранние произведения», стр. 72).

Ева была обманута и побеждена Сатаной потому, что в поисках действительного она доверилась своим чувствам зрения, слуха, осязания, запаха и вкуса, и пренебрегла верой. Она потеряла доверие к Божьим словам. К несчастью в последнее время среди многочисленных заблуждений многие христиане доверяют исключительно только своим чувствам зрения, слуха, запаха, вкуса и обоняния; а в таком случае они погибнут вместе с неверующими (2 Фес. 2, 8–12). Они не шли по пути истины и мудрости. Они не руководствовались живой верой в реально существующего Бога.

Некоторые в конечном итоге погибнут по той причине, что использовали веру свою только при особых переживаниях. Их жизни не являются жизнью постоянного и естественного послушания и доверия Богу. Они не познали на опыте, что значит «праведный верою жив будет» (Рим. 1,17).

Елена Уайт воскликнула:

«О, если бы я смогла убедить Вас в том, насколько это важно ежемгновенно и ежечасно жить жизнью веры; ибо без веры Богу угодить невозможно. Наша духовная жизнь зависит от нашей веры»

(«Моя жизнь сегодня», стр. 8).

Ничто так не усиливает веру, как проявление веры. Чем больше мы тренируем свои руки, тем сильнее они становятся. И здесь, чем больше мы руководствуемся верой, тем более естественной станет наша жизнь полного доверия и послушания и служения любви. Результат будет для всех ясным.

«Когда мы живем верою в Сына Божия, плоды Духа будут видны в нашей жизни, ни один из них не будет упущен»

(«Желание веков», стр. 676).
<p>Ощущение реальности через божий обетования</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература