Во-первых, любое общество должно располагать: а) различными видами вознаграждения, которые используются в качестве стимулов и б) способами распределять эти вознаграждения в зависимости от социальных положений субъектов. Вознаграждения принимают разные формы. В сфере религии основным является социальное уважение (престиж), в сфере управление лица наделяются властью, а в области технологии вознаграждаются главным образом материально. Вознаграждения и распределения – это часть социального устройства и, следовательно, источник стратификации.
Во-вторых, наилучшее вознаграждение получают те социальные положения, которые: а) имеют наибольшее значение для общества и б) требуют больше, чем другие, таланта и обучения. Первый фактор относится к социальным функциям, он определяется относительно. Второй фактор относится к средствам и определяется в зависимости от дефицита.
В-третьих, хотя самые важные виды деятельности различаются в зависимости от особенностей социальной системы, некоторые функции – религия, управление и технология (для сложных обществ) – остаются основными для всех обществ.
Дэвис и Мур выделили 4 группы главных социальных функций.
Религия – осуществляет интеграцию общества в терминах чувств, убеждений, обрядов.
Правительство – организует общество в терминах закона и власти.
Богатство, собственность и труд – обладание основными благами, которое является экономическим источником власти и престижа.
Технические знания – функция нахождения средств для достижения целей.
Таким образом, функционализм объясняет природу неравенства исходя из дифференциации социальных функций, выполняемых различными слоями, общностями, классами. На основе иерархии социальных функций складывается соответствующая иерархия слоев и классов, их выполняющих. Тем самым неравенство понимается как неотъемлемое свойство любого общества, несущее позитивную функциональную нагрузку. Общество, с такой точки зрения, воспроизводит неравенство, поскольку нуждается в нем как в источнике жизнеобеспечения и развития.