Обществознание. 10 класс. Базовый уровень

Духовность – это способность отдавать предпочтение высоким (художественным, научным, религиозным) интересам перед корыстными, материальными, приземлёнными стремлениями; совестливость, основанная не на страхе перед осуждением, а на убеждении в невозможности жить по иным стандартам. Есть ещё одна сторона духовности. Это национальное самосознание, которое развивается и совершенствуется под влиянием народной культуры. Национальное самосознание не мешает ощущать себя частицей человеческой семьи, с уважением относиться к другим народам, их истории, культуре. Человек, не любящий собственный народ, не способен уважать другие народы.

Таким образом, понятие «духовность» – мистически-возвышенное, часто религиозное. Оно не зависит от материального, телесного, плотского. Душа, представляющая собой единство чувств, эмоций, воли и разума человека, тесно связана с телом, «живёт» в нём. Но связана она не только с телом, но и с духом.

Некоторые философы говорят о существовании инстинктивного уровня духовности, того, что философ И. А. Ильин (1882–1954) называл «духовностью инстинкта».

Духовность связана с верой в высшие идеальные ценности, не зависящие от материальной жизни. Ибо «духовность» по своему происхождению – производное от слова «дух». Есть три основных компонента человеческого существа – дух, душа, плоть. И дух здесь занимает первое место. «Без духа, вне духа мы не имеем истинного бытия, – отмечал И. А. Ильин, – а остаёмся, по словам Н. В. Гоголя, „существователями“».

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА. Поколения людей, ведущих духовную жизнь, создают условия для духовной жизни общества – проявления его духовной культуры. Необходимыми условиями духовной жизни общества являются: общественная нравственность, народная – доступная самым широким массам – культура и церковь. Духовные основы общественной жизни укрепляются влиянием литературы и искусства – достойных, понятных народу, отвечающих его интересам. Свою весомую лепту в укрепление духовного климата общества вносят также образование и наука, особенно их гуманитарные отрасли.

Духовная жизнь общества поддерживается деятельностью людей по производству, потреблению и передаче духовных ценностей. Например, наука. Учёные заняты познанием природы, общества, человеческой психики. Научные знания приобретают всё большее значение, поскольку внедряются в производство, общественную жизнь, медицину, образование, обеспечивая рост производительности труда, улучшение качества товаров, повышение уровня здравоохранения, образования.

Традиционно в духовной сфере выделяются формы общественного сознания, связанные с определённым видом деятельности человека, общественных отношений: научное, философское, религиозное, нравственное, экономическое, эстетическое, политическое, правосознание, экологическое. В каждой из форм общественного сознания заключён совокупный опыт поколений по освоению предметного мира, а также по постижению природы и самого человека. Наиболее ценное из этого опыта и составляет основу духовной культуры.

Духовная культура – это совокупность духовно-нравственных, религиозных ценностей, достижений науки, философии, произведений литературы и искусства, мировоззрения и т. п. Понятие «духовная культура» восходит к историко-философским идеям немецкого философа, лингвиста и государственного деятеля В. Гумбольдта (1767–1835). Согласно выработанной им теории исторического познания, всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, которая проявляет себя через творческие способности и личные усилия отдельных индивидов. Плоды этого сотворчества составляют духовную культуру человечества.

Духовная культура возникает благодаря тому, что человек не ограничивает себя лишь чувственно-внешним опытом и не отводит ему преимущественного значения, а признаёт основным и руководящим духовный опыт. Этим внутренним духовным опытом человек определяет смысл и высшую цель внешнего, чувственного опыта.

Центральным звеном духовной культуры является искусство. Искусство – это особая форма общественного сознания и практически-духовная деятельность по освоению и воплощению эстетических ценностей, т. е. ценностей прекрасного. В искусстве сочетаются художественное (образное) познание жизни и творчество по законам красоты. В основе искусства лежит образное отражение действительности с позиций определённого эстетического идеала. В XVIII в. для обозначения науки о чувственном познании, в частности познании красоты, в научно-философский обиход было введено понятие «эстетика». Следовательно, эстетика – это наука о красоте, а производное от неё понятие «эстетическое» – синоним слова «прекрасное».

Как важнейшее социальное явление, искусство выполняет следующие общественные функции:

• эстетическую (даёт возможность приобщиться к прекрасному, переживать его);

• познавательную (помогает совершенствованию познавательных возможностей и способностей);