•
П
рироду легче всего подчинить, повинуясь ей (М
ы живём среди природы, мы друзья её. Она беспрестанно с нами беседует, но тайны своей нам не выдаёт. Мы постоянно оказываем на неё действие, однако не имеем над ней никакой власти (П
одобно живым организмам, общества переживают кризисы, моменты безумия, революции, изменения форм своей жизни; они рождаются, растут, умирают, переходят от здоровья к болезни, а от болезни – к здоровью, наконец, как и все существа человеческого рода, они имеют детство, юность, зрелый возраст, дряхлость и смерть (П
рирода наделяет гением, общество – умом, занятия – вкусом (П
рироду надобно представлять себе, по аналогии с человеком, ищущей и заблуждающейся, доброй и злой, – борющейся и становящейся выше себя (П
рирода никогда не ошибается: если она порождает дурака, значит, она этого хочет (К
аждое общество существует на известном цементе социальной лжи, называть ли её условностью, приличием или лицемерием (•
1.
Какая из двух точек зрения кажется вам справедливой? Почему? Поясните свой ответ.Одни говорят: «Всё для человека. Нужно производить как можно больше товаров для него, а для этого приходится „портить“ природу. Либо человек, его благополучие, либо природа и её благополучие. Третьего не дано».
Другие с ними спорят: «Природа самоценна, ей нет замены. Если мы не будем беречь природу, то вскоре человечество задохнётся от отсутствия кислорода и увеличения вредных веществ в окружающей среде. Пусть страдает производство. Борясь за выживание природы, мы должны всячески мешать развёртывать вредные производства, даже если люди не получат необходимые товары».
2.
«Природа не прощает ошибок». Приведите примеры из истории и современности в подтверждение этой мысли.3.
Соотнесите, кому – художнику-романтику (А), учёному-математику (Б), нигилисту-прагматику (В) – могли бы принадлежать эти слова?1) Природа не храм, а мастерская.
2) Природой можно только любоваться, как произведением искусства.
3) Природа не знает никаких прав, ей известны только законы.
•
Е
сли мы рассмотрим взаимоотношения человека с природой, то убедимся, что связывающие их обязательства не были ни добровольны, ни взаимны. Воля человека не играет никакой роли при его рождении. Обычно он вынужден умереть вопреки своему желанию, а все его поступки являются необходимыми следствиями неизвестных причин, определяющих его волю. В руках природы человек то же самое, что шпага в его собственной руке: если бы последняя выпала из его рук, то было бы странным обвинять её в том, что она нарушила принятые на себя обязательства или выказала неблагодарность по отношению к её владельцу (•
1.
Найдётся ли у человечества достаточно мудрости и выдержки, чтобы ограничить свои потребности в нефти, угле, газе, древесине?2.
Творения природы и творения искусства – что совершеннее?•
Движение «зелёных»
– организационно оформленное движение активных борцов с загрязнением окружающей среды.Уголовный кодекс РФ
– федеральный систематизированный законодательный акт, определяющий общественно опасные деяния (преступления) и устанавливающий наказания за их совершение.§ 9. Основные сферы жизни общества
Сферы жизни общества.
Представьте себе, что вы приехали в неизвестную вам страну и хотите побольше узнать о ней. Вам интересно познакомиться прежде всего с жизнью общества. Но общество – довольно сложное понятие. С чего начать? На что обратить внимание? Вы, естественно, постараетесь выделить основные стороны, существенные сферы общественной жизни. Изучив их, вы сможете составить достаточно полное представление об обществе в целом.Эти стороны, части, области учёные называют сферами жизни общества
. Главными, основными являются экономическая, социальная, политическая и духовная (см. § 10 учебника) сферы.Экономическая сфера.
Характеристику общества принято начинать именно с этой сферы. Здесь осуществляется деятельность людей по производству, распределению, обмену и потреблению материальных благ (пищи, одежды, машин и др.), услуг (например, образовательных, медицинских), условий жизни.