Обучение женщиной

Холодный шелк твоих волос
В который раз меня ласкает.
И холодок весенних грез
По коже мерно пробегает.

Восторг души, готов кричать,

Но прервано мое дыханье.
А ты — опять, опять, опять,
Лишь ласки мерное страданье…

Мы совершенствуем, любовь

До грани высшего искусства.
И будоражат нашу кровь
Божественные наши чувства.

За все хорошее прости.

К нему так быстро привыкают.
А нас на жизненном пути
Не только нежат и ласкают.

Но терпим, мы сейчас вдвоем.

Мук наслажденья сладкий праздник.
Мы счастливы, что мы живем.
Нас радует апрель-проказник.

Восторг душу, готов кричать,

Но прервано мое дыханье.
А ты — опять, опять, опять,
Лишь ласки мерное страданье…

В этом стихотворении я, конечно же, вспоминал Лин, хотя навеяно оно было встречей с другой женщиной.

Однажды Ли, объясняя мне техники нити жизни, о которых я уже упоминал на страницах предыдущей книги, подчеркнул важность создания сгустка воспоминаний и ощущений с помощью написания стихотворений, которые для их создателя несут квинтэссенцию пережитого, и сами по себе являются пусковым механизмом медитативных переживаний с использованием воспоминания.

— Тебя не должны волновать литературные достоинства стихотворения, — сказал Учитель. — Ты не собираешься посылать его на конкурс молодых поэтов. Главное — чтобы для тебя оно звучало, как прекрасная музыка. То же самое происходит и с внутренним ритмом. Иногда какая-нибудь песня, исполняемая от души, отдается жутким скрежетом в ушах посторонних, но для поющего она — сама гармония. Помнишь анекдот про акына, который играл на одной струне?

— Я не знаю этот анекдот, — сказал я. — Расскажи.

— Европейский музыкант спросил у акына, — начал рассказывать Ли. — Почему вы играете только на одной струне и все время извлекаете один и тот же звук? Неужели все многообразие музыки не трогает вашего сердца?

— Э-э-э, — ответил акын. — Это вы все ищете и ищете звук, милый сердцу, — и он шутливым движением изобразил повадки скрипача. — А я-то уже давно нашел милый сердцу звук, — добавил он, снова трогая струну.

Спровоцированные волосами, по телу пробежали покалывающие и щекочущие волны аутодвижений. Спонтанно я принялся помогать им, откликаясь уже намеренными движениями тела. Из зон на боках оргазмические потоки заскользили вверх и вниз, проникая в руки и ноги.

Неожиданно для себя я перешел к упражнению ящерицы, боковому извивающемуся движению, позволяющему активизировать прохождение энергии по телу. Иногда извивающиеся движения заменялись на односторонние, своеобразные резкие подергивания вбок, от которых мышцы начинало сводить.

Лин продолжала щекотать меня волосами. Я старался расслабиться и внутренним взором следить и за напряжениями мышц, и за ощущениями, которые вызывали волосы.

Теперь к этой гамме переживаний прибавилось еще и тепло тела кореянки. Мне очень хотелось распрямить ноги и начать ласкать ее внутренней поверхностью бедер, но это не удалось. Предвосхитив мое намерение, Лин положила руку на замок ног в лотосе и скользнула губами к моему половому органу.

Нет, она не стала ласкать мой член. Все ее внимание обратилось к месту королевского седла, к точке хуэй-инь. Ее язык, меняя ритмы и силу нажатия, быстро обрабатывал всю поверхность, вызывая несравненно большее блаженство, чем обычные, пусть даже восхитительные ласки «игры на свирели», что на языке китайской поэтики означает поцелуи и обласкивание пениса языком.

Я понял, что нам вновь предстоят упражнения, относящиеся к технике «королевского седла».

Засунув руку глубоко под матрас, Лин вынула полиэтиленовый пакетик, из которого достала очень мягкую и приятную наощупь ткань, пропитанную каким-то составом.

Оттянув появившимся невесть откуда шнурком мои яички и член немного вверх, она обвязала этот шнурок вокруг талии таким образом, чтобы мужские достоинства не мешали выполнению следующего упражнения.